Раздел о космогонических представлениях написан совместно с Г.М.Бонгард-Левиным (подробнее см.: Г.М.Бонгард-Левин. Древнеиндийская цивилизация. Философия, наука, религия. М., 1980).
701
Переводы из «Ригведы» Т.Я.Елизаренковой.
702
Подробнее см.: W.Kirfel. Kosmographie der Inder. Bonn — Leipzig, 1920; N.N.Вhallасharуa. History of Indian Cosmogonical Ideas. Delhi, 1971; W.N.Brown. The g-Vedic Equivalent for Hell. — JAOS. 1941, vol. 61; он же. Theories of Creation in the Rig Veda. — JAOS. 1965, vol. 65; H.Lomnmel. Gedichte des Rigveda (Auswahl und "ubersetzung). M"unchen, 1955.
703
Приведем отрывок беседы учителя с учеником:
«Принеси сюда плод ньягродхи.
— Вот он, почтенный.
— Разломи его.
— Он разломан, почтенный.
— Что ты видишь в нем?
— Эти маленькие семена, почтенный.
— Разломи же одно из них.
— Оно разломано, почтенный.
— Что ты видишь в нем?
— Ничего, почтенный.
И он сказал ему: „Поистине, дорогой, вот — тонкая сущность, которую ты не воспринимаешь; поистине, дорогой, благодаря этой тонкой сущности существует эта большая ньягродха. Верь этому, дорогой. И эта тонкая сущность — основа всего существующего. То — действительное, То — Атман. Ты — одно с Тем (tat tvam asi)“» (Чх. — уп. III.3).
704
Мунд. — уп. I.1.6–7; Майт. — уп. V.1; Иша-уп. 8.
705
Бр. — уп. II.5; IV.4 и сл.; Чх. — уп. VIII.10.1.
706
Имя это впервые встречается уже в «Ригведе» как эпитет Брихаспати (X.141.3), чаще он фигурирует в «Атхарваведе» (X.2; X.7; X.8). В брахманах (например Шат. — бр. XI.2.3.1–4) и упанишадах (Бр. — уп. II.6; VI.5; Чх. — уп. III.10.11; VIII.15) представление об этом боге выглядит уже оформившимся.
707
Позднее стал рассматриваться и как отдел рая — «мир бога Брахмы».
708
Чх. — уп. IV.15.5; VIII.15 и сл.
709
Научная литература по упанишадам огромна; укажем лишь на некоторые сводные работы: A.B.Keith. Religion and Philosophy of the Veda and Upanishads; P.Deussen. Die Philosophie des Upanishaden. Lpz., 1920; S. Radhakrishnan. The Philosophy of the Upanishads. L., 1955; W.Ruben. Die Philosophen der Upanishaden. Bern, 1947; F.Edgertоn. The Beginnings of Indian Philosophy. Cambridge, 1965; E.D.Ranade. Constructive Survey of Upanishadic Philosophy. Poona, 1926.
710
См.: W.Ruben. Uddalaka and Yaj~navalkya. Materialism and Idealism. — «Indian Studies. Past and Present». 1962, vol. 3.
711
J.Gonda. Vedic Literature.
712
См.: B.B.Datta. The Science of the 'Sulba. Calcutta, 1932; В.В.Datta, A.N.Singh. History of Hindu Mathematics. Vol. 1. Lahore, 1935.
713
В.В.Datta, A.N.Singh. History of Hindu Mathematics. Bombay, 1962. с. 7.
714
Т.A.Sarasvati Amma. Geometry in Ancient and Medieval India. Delhi, 1979.
715
A'nguttara-nikaya II.213; IV.252, 256.
716
Наиболее принятая датировка — 563–483 гг. до н. э. (см., например: A.Bareau. La date du Nirvaa. — JA. 1953, t. 241; M.G.Pai. Date of Buddha’s Parinirvaa. — JOIB. 1952, vol. 1, № 4; P.H.L.Eggermont. New Notes on A'soka and His Successors. — «Persica». 1970–1971, vol. 5).
717
Хотя Анга и Каши упоминаются в перечне, первое было захвачено магадхским царем Бимбисарой (545–493 гг. до н. э.), а второе вошло в состав Кошалы при царе Махакошале (примерно VI в. до н. э.). См.: S.Pathak. History of Ko'sala up to the Rise of the Mauryas. Banaras, 1963.
718
D.C.Sircar. The Text of the Puraic List of Peoples. — IHQ. 1945, vol. 30, с 297–314; он же. Studies in the Geography of Ancient and Mediaeval India. Delhi, 1960.
719
Подробнее см.: В.Ch.Law. The Magadhas in Ancient India. L., 1946.
720
См.: К.Chattopadhyaya. The Kings of Magadha from the Bhadrathas till the Mauryas. — Proceedings of the Indian History Congress. Lahore, 1940, с. 140–147; D.R.Manкad. Puraic Chronology. Anand, 1951.
721
V.Smith. The Early History of India. Ox., 1957, с. 46–51.
722
См., например: Р.Н.L.Eggermont. The Chronology of the Reign of A'soka Moriya. Leiden, 1956, с. 145–147; The Age of Imperial Unity. Bombay, 1951, с. 38.
723
Например: Mahavagga (Vinaya-Piaka I.287); Samantapasadika. Vol. V, с. 1127; Theragatha, 208.
724
B.Ch.Law. Rajagha in Ancient Literature. — «Memoires of the Archaeological Survey of India». 1938, № 58.
725
См.: A.Ghosh. Rajgir 1950. — AI. 1951, № 7.
726
Например: Digha-nikaya IV.1–2. Бимбисару величают иногда царем Анги-Магадхи (Vinaya-piaka I.27).
727
Papa~ncasuudani (комментарий к «Majjhima-nikaya»). Vol. 1, с. 979.
728
Sayutta-nikaya. Vol. 1, 82, 86; Sarathappakasini. Vol. 1, с 154.
729
Sumagalavilasini. Vol. 2, с 516.
730
The Age of Imperial Unity. Bombay, 1951, с. 25–26. A.L.Basham. Studies in Indian History and Culture. Calcutta, 1964; J.P.Sharma. Republics in Ancient India (1500-500 В.С.). Leiden, 1968.
731
Sumagalavilasini. Vol. 1, с 148.
732
Sthaviravalicarita or Pari'siaparvan, с 34, 175–178.
733
См.: The Mahavasa, or the Great Chronicle of Ceylon, с 6–7.
734
Divyavadana, с 369.
735
Подробнее см.: S.Chattopadhyaya. The Achaemenids and India. Delhi, 1974; М.А.Дандамаев. Индийцы в Иране и Вавилонии в ахеменидский период. — Древняя Индия. Историко-культурные связи. М, 1982.
