Информация и человек полностью

Но возникающие в сознании ощущения порождаются не только имеющимися на данный момент мыслями, но и физическими действиями. Напрашивается естественный вопрос: если физические действия порождают ощущения и, как следствие, через ассоциации меняют содержимое фоновой информации в зоне видимости, то они, наверное, оказывают влияние и на сам ход мыслей? В какой-то степени так оно и есть. Об этом писал, в частности, Плиний Младший (общественный деятель и писатель I века до н. э.): «Изобразить нельзя, как одушевляют действие ума телодвижения». Нечто подобное отмечал Блез Паскаль: «Ходьба воодушевляет и вдохновляет мои мысли. Оставаясь в покое, я почти не могу думать; необходимо, чтобы моё тело находилось в движении, тогда ум тоже начнёт двигаться».

То есть физические движения «воодушевляют» и «вдохновляют» мысли. Но этим их роль и ограничивается. Физические действия подчинены деятельности сознания, а не наоборот, и с их помощью управлять процессом мышления невозможно. Хотя, безусловно, их влияние на мышление отрицать нельзя, ведь они «поставляют» сознанию множество фоновых ощущений, которые могут порождать различные ассоциации.

***

Вообще, влияние ощущений, получаемых от физических движений, на процесс мышления значительно более сложно, чем мы только что отметили, и состоит одновременно из многих составляющих. В этом процессе, в частности, значительную роль играет факт расширения зоны видимости посредством получения ощущений от внешних воздействий. Этот вопрос мы рассматривали в главе «Фигура, фон и зона видимости». То есть для «нормальной» обработки информации человеку необходимо получать внешние воздействия (мы назвали их «первичным фоном»). Не какую-то определённую структуру ощущений, а просто внешние воздействия. Конечно, и сама структура получаемых внешних воздействий может повлиять на ход мыслей. Можно, например, расслабиться и улыбнуться. От этого, как утверждают психологи, через короткий промежуток времени повысится настроение (то есть в данном случае изменяется фон под влиянием внешних для сознания воздействий – сигналов мышц лица, «обеспечивающих» улыбку). Но подобными методами вряд ли можно сколько-нибудь серьёзно управлять мыслями. То есть в целом, как отмечал, в частности, Вольтер, «не дело создано для мысли, а мысль для дела».

***

12

Никак нельзя не остановиться ещё на одном нюансе, обусловленном самим принципом воспроизведения информации посредством ассоциативных связей. В предыдущей главе мы заостряли внимание на том факте, что любая информация, находящаяся в зоне видимости, может в любой момент вытесниться за её пределы другой информацией. Проще говоря, любая мысль может легко забыться, а вот «вспомниться» она может далеко не всегда, когда нужно. Для этого обязательно требуется наличие в зоне видимости ощущений, ассоциативно связанных с ней. Такое наблюдается, естественно, только в отношении внутренней информации (то есть в отношении имеющихся на данный момент мыслей), ведь внешние воздействия «вторгаются» в зону видимости «помимо» ассоциативных связей. Но есть, по крайней мере, один вид информации, которая, являясь чисто внутренней, не вытесняется из зоны видимости никакой другой информацией и вспоминается всегда без каких бы то ни было сложностей. Причём, человек вовсе не прилагает никаких дополнительных усилий для её запоминания. Образно говоря, это внутренняя информация, имеющая статус внешней. Что же это за информация такая?