Непрерывное сосредоточение на ментальной сфере бытия ведёт нас к высшей атмосфере Духа или Души. Когда практиционер подошёл к такому состоянию осознавания, где он уже не упоминает в молитве духовного исцеления конкретное имя пациента, - это означает, что данный практиционер начал осознавать божественное Присутствие, Силу и Воздействие внутри себя. И теперь, вместо того чтобы совершать мысленную молитву духовного исцеления, он знает, что божественным средством в этой исцеляющей работе является божественное Присутствие внутри него. Всё больше и больше практиционер осознает Бога, как самую настоящую Реальность - он как бы «чувствует» это мягкое, нежное Присутствие внутри себя и становится более внимательным и чутким к Нему. Таким образом, в нём становится всё меньше от практиционера и всё больше от Бога, от божественной мудрости. Его вера в изречения Истины, в правильные мысли, в повторение утверждений, - уменьшается, а его понимание Бога как Жизни как самой субстанции реальной вселенной – становится более ярким.

И ему уже не так трудно видеть, что заблуждение, ложное восприятие ощущений - это дсйствйтельно иллюзия. Всё реже и реже он пытается с чем-то бороться - преодолевать грехи, исцелять болезни, искоренять заблуждения или защищать себя от действия воображаемых сил или недобрых людей. Ведь для духовного Сознания физический мир воспринимается совсем иначе: физический мир оказывается просто миражом, иллюзией, которая является совершенно бесплотной и не имеет ни закона, ни причины для своего существования, ни следствия своего псевдобытия. Духовное осознавание рассеивает иллюзию без всяких мысленных усилий - без общепринятой молитвы или молитвы духовного исцеления. Точно так же происходит с развитым знанием математики: оно сразу «видит» двенадцать, умноженное на двенадцать, как сто сорок четыре, и этому знанию не требуется размышление и рассуждение, чтобы увидеть, что 12, умноженное на 12, есть 144, - любое умственное напряжение, усилие или процесс здесь отсутствует. Оно просто знает эти 144 как уже свершившееся и целостное.

По мере того как усиливается духовное осознавание, доля ментальной работы (мысленной молитвы духовного исцеления) - уменьшается. Да и зачем теперь бороться, препятствовать или мысленно сопротивляться тому, что сейчас ясно видится и понимается как мираж, как нереальность?

 

«Царство Моё не от мира сего».

«Перестаньте надеяться на человека, чьё дыхание в ноздрях его».

«Бог нелицеприятен».

 

«Царство Моё не от мира сего». «Моё царство» - это царство Духа, сфера Души, или Я ЕСТЬ. «Этот мир» - вселенная, образованная представлениями, концепциями, мнениями, то есть «этот мир» - иллюзия или мираж. Поэтому то, что принадлежит «Моему царству» или Христу, - не существует в «этом мире». В этой вселенной (которую мы видим, слышим, ощущаем по запаху, прикосновению, вкусу) - нет ничего от «Моего царства».

Возможно, именно это для многих из нас является самым удивительным откровением во всей Библии. Ибо именно это откровение объясняет нам, почему же продолжают существовать войны со своими ужасами, борьбой, разрушениями, ранами, безумием, смертью и уничтожением - и Бог ничего не делает по этому поводу.

Вторая мировая война закончилась в Германии только тогда, когда германцы были совершенно и полностью разбиты и у них не оставалось ни пищи, ни одежды, ни боеприпасов. И разве Бог прекратил ту войну? Нет, она прекратилась потому, что военные ресурсы германцев - иссякли, и они больше не могли продолжать эту войну. А война на востоке? Разве Бог прекратил всё то, что происходило? Нет. Война в Азии продолжалась до тех пор, пока две атомные бомбы не показали японцам всю безнадежность их ситуации (бомбы, не Бог!). И как бы ужасно это ни звучало, но помните: ни на поле сражения, ни на войне - Бога нет! Ведь разве только плохие люди злые или грешные - были убиты на войне? Нет, большинство людей - германцев или японцев - были хорошими людьми, и у них не было желания кому-то лично причинить боль. Но разве с ними был Бог? А все эти бури, смерчи, железнодорожные катастрофы, несчастные случаи... Где там Бог?! И вы можете услышать внутри себя: «Бог - нелицеприятен»: то есть Он не ценит одну личность больше, чем другую. Он вообще не ценит личность – никакую личность: ни плохую, ни хорошую. И снова вы слышите: «Перестаньте надеяться на человека, чьё дыхание в ноздрях его». Но если Бог не имеет никакого отношения ко всей этой сцене человеческого бытия, то в чём смысл нашей жизни и на что нам надеяться?

Надо «возродиться вновь» - в Духе. Надо перестать быть просто смертным человеком и подняться к пониманию самого себя - как чистого Духа, как жизни Души. Надо видеть и понимать этот мир как мираж, иллюзию, галлюцинацию и, следовательно, не пытаться исцелять этот мир, молиться о нем, спасать его или улучшать. Надо просто видеть мир таковым, каков он есть, - как ложное восприятие Реальности, как сюжет из сновидения, как само сновидение.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ключи к новой жизни

Похожие книги