Пергам — в нашей реальности царство в северо-западной части Малой Азии и, одновременно, город — его столица. Царство это в известной нам истории образовалось после распада империи Александра Македонского и существовало в 283–133 гг. до н. э.; в историческом Пергаме властвовала династия Атталидов.
Селевкидиты — в нашей реальности династия правителей эллинистического государства, возникшего в границах вавилонской сатрапии, а позже — объединившего почти всю Азию от Сирии до Инда. Основателем династии является Селевк I Никатор, один из диадохов (военачальников) Александра Македонского.
Амида — в нашей реальности город в Месопотамии, на правом берегу Тигра; в нашей реальности и в настоящий момент — неофициальная столица турецкого Курдистана.
…сук… — от араб. suq — рынок; торжище, базар.
…прекрасный готский канджар из черной, пуринической стали, с рукоятью, выкованной в виде головы священной кобры… — канджар — арабо-турецкое название кинжала; пуринический — от древнегреч. πυρος — «чистый», т. е. максимально очищенный от других первоэлементов.
…первого нашествия Людей Моря… — люди Моря — племена неясной этнической принадлежности, которые принято считать ахейскими либо критскими народами; были известны своими нападениями на прибрежные земли Египта во времена, когда исторический Крит властвовал на Средиземном море.
…элефантийные морфозооны: индийские берберы и вавилонские бегемоты… — элефантийный — от древнегреч. έλέψας —«слон, слоновья кость», откуда происходит название слона в греко-римском, а позже и европейском мире; бербер — от арабской формы древнегреч. βάρβαοι — «варвар»: в нашем мире экзоэтноним для большой группы коренных жителей Северной Африки, проживающих на территории от Египта до Атлантического побережья; поскольку основным одомашненным животным берберов является верблюд, можно предположить связь этого морфозоона мира «Иных песен» именно с этим животным; бегемот — слово с богатой культурной историей, поскольку, кроме привычного смысла (обозначения гиппопотама), первоначально «бегемот» — слово, восходящее к библейской традиции, одно из трех упоминаемых в Библии чудовищ (наряду с Левиафаном, воплощением стихии воды, и Зиз, олицетворением воздуха.
со стилизованными надписями на пракрите… — пракрит — общее название различных провинциальных наречий в Индии, своего рода «народные языки» (в противоположность санскриту — как языку литературному и «высокому»), упрощенные его варианты.
<p>∆. Бог в цирке</p>…восходил к римским пандаймониям… — от древнегреч. «παν» — со значением «всеобщности» и древнегреч. δαιµονας — вошедшего в европейские языки в форме «демон».
…должны оказаться высокими аристократами… — в этом случае термин «аристократ» используется в своем первоначальном значении: от древнегреч. άριστος — «лучший» и κράτος — «сила, власть»; т. е. обладающий лучшей и высшей силой, «кратосом».
Это свастика. Еще за тысячи лет до Александра его использовали в магии и обрядах… — свастика — от санскр. «су»: «добро», «благо» и «асти»: «жизнь», «существование»; крест с загнутыми концами, солярный символ, появляющийся как геометрическое украшение еще со времен неолита; сакральный символ в целом ряде древних культур.
Серебряный гаммадион — греческое название свастики; от древнегреч. γαµµάδιον — поскольку греки видели в этом знаке комбинацию из четырех букв «гамма».
…это как с шарообразностью Земли… — как известно, идея шарообразности Земли была актуальна для целого ряда греческих философов и мыслителей; появление идеи о шарообразности Земли связывают уже с Пифагором, однако первым выстроил систему доказательства данного положения именно Аристотель (в трактате «О небе»).
…или с током крови в теле… — согласно античной традиции (немалой степенью созданной Аристотелем), ток крови в теле осуществляется по венозным сосудам, кровотворящим же органом выступает печень; артериальная же система, согласно этим взглядам, предназначена для продвижения по телу «пневмы» — воздушного в своей основе элемента, связанного с дыхательной системой (само название, например, «артерии» производна от древнегреч. αηρ — «воздух» и τηρίο, «содержать».
…достигнет определенной эвдемонии… — от древнегреч. ευδαιµονία — «процветание», «блаженство», «счастье»; кстати, к разновидности эвдемонизма (как учения, признающего критерием нравственности и основой человеческого поведения его стремление к счастью) считается и учение Аристотеля.
