Я приветствую это Я, Которое есть мой собственный Свет, свободный от деления на субъект и объект, на наблюдателя и наблюдаемое. В Нём -- существование всех существ и вещей в этой Вселенной, и Туда же они возвращаются. О чём бы ни подумало это Я, оно случается, и кажется, что это - внешняя реальность. О чём бы ни подумало это Сознание, эти вещи кажутся существующими, если же Оно подумает о чём-то как о несуществующем, оно перестаёт существовать. Так все эти бесконечные объекты появляются в бесконечном пространстве Сознания. Кажется, что они растут и уменьшаются, как тень кажется растущей и уменьшающейся в свете солнца.

Это Я, или внутренний Свет Сознания, - непознаваемо и невидимо. Его достигают только очистившие своё сердце. Но святые видят Его в своём чистейшем космическом измерении Сознания.

Это Я существует в неделимом состоянии в трёх мирах, от Создателя Брахмы до травинки, как бесконечное и самодостаточное Сознание. Оно - едино, без начала и конца, Оно существует как всё, как внутреннее переживание во всех движущихся и неподвжных существах.

Это Я - чистое переживание, это - То, Что переживает во всём, поэтому говорят, что у Него - тысяча рук и тысяча глаз. С этим телом солнца, это Я наполняет Собой пространство. Оно - едино с тем Я, Которое заключено в теле бога, которому поклоняются в этом мире. Это Я стало Создателем этого мира, и это же Я разрушит этот мир или, другими словами, удалит его из существования в конце этого цикла творения.

Высшее Я, воплощённое в Индре, оберегает мир. Я -- женщина, Я -- мужчина, Я -- ребёнок, Я -- старик, и в этом воплощении кажется, что Я рождён здесь. Я -- вездесущ. С земли, которая есть бесконечное Сознание, Я поднимаю деревья и растения, присутствуя в них как их Сущность. Как глина в руках играющего ребёнка, этот внешний мир наполнен Мной для Моего Собственного удовольствия. Этот мир заимствует у Меня свою реальность, он работает во Мне и через Меня, и когда Я оставляю его или забираю Своё внимание от него, он теряет свою реальность. Ибо этот мир существует во Мне, бесконечном Сознании, как отражение существует в зеркале.

Я -- запах в цветке, Я -- красота в цветах и листьях, Я -- свет в сиянии и даже в этом свете Я -- его ощущение. Я -- Истина, или Сознание, свободное от концептуализации, во всех движущихся и неподвижных существах Вселенной. Я -- Сущность всех вещей во Вселенной. Как масло существует в молоке и текучесть -- в воде, так Я существую во всём том, что существует, как Энергия Сознания. Этот мир прошлого, настоящего и будущего существует в бесконечном Сознании без различения объективности. Это вездесущее, всемогущее космическое Существо -- и есть Та Суть, Которая обозначается как "Я". Это космическое царство, называемое Вселенной, пришло ко Мне само по себе и наполнено Мной. Как Сущность, или бесконечное Сознание, Я заполняю Вселенную, как космический океан заполняет космос после разрушения космического создания. Как немощное водное существо находит космический океан безграничным, так Я не нахожу конца Самому Себе, бесконечному. Этот мир - как пылинка в бесконечном Сознании, она не насыщает Меня, как яблочко не насыщает аппетит слона. Та форма, которая начала расти в доме создателя Брахмы, и сейчас продолжает расти.

Существует только бесконечное Сознание. Как же в Нём возникло это ограниченное, конечное чувство эго, без всякого оправдания и поддержки? От чего возникло заблуждение, выражаемое словами "это - ты" и "это - я"? Что есть тело и что есть его отсутствие, кто есть тот, кто живёт и кто умирает? Несомненно, мои предки понимали мало и потому покинули бесконечное Сознание, чтобы жить на этой Земле. Несравнимы видение Бесконечного и эта устрашающая мировая слава, полная ужасных желаний и терзаний. Это видение бесконечного Сознания - чисто и его природа -- спокойствие, это - лучшее среди всех видений, возможных в этой Вселенной.

Я приветствую моё "Я", Которое живёт во всех существах, Которое есть Сознание, свободное от объективности или концептуализации и Которое есть Разум во всех существах. Я есть нерожденный, в ком нет больше восприятия внешнего мира. Я достиг того, чего стоило достигать. Я победил и живу как победитель. Я не нахожу наслаждения в управлении государством, покинув это высшее космическое Сознание. Увы тем демонам, которые наслаждаются грязью этой мирской жизни.

Это было глупо со стороны моего отца оставаться довольным этим физическим существованием. Что он приобрёл, живя долгую жизнь и правя этим комком грязи, называемым Землёй? Наслаждение такими мирами -- ничто в сравнении с блаженством высшего Сознания. Не имеющий ничего, кроме этого Знания, имеет всё. Оставляющий это в поисках чего-нибудь другого -- глупец. Как можно сравнить это ограниченное смертью физическое существование и блаженство просветления? Это - то же, как сравнить пустыню и цветущий сад. Владение миром и всё в трёх мирах существует только в Сознании, почему же люди не замечают, что нет ничего вне этого Сознания?

Перейти на страницу:

Похожие книги