— За остальным в открытый доступ.

— Не, ангел, не уходи. Пожалуйста… Я по тебе соскучился!

— Да? Приятно слышать… Кхе… «Точно так же и князь тьмы, желающий привлечь человеческий род к своей погибели, приставляет к человеку одного из лукавых духов, который, постоянно следуя за человеком, следит за всеми злыми делами его, творимыми от юности, своими кознями соблазняет его на преступные деяния и записывает всё, что человек сотворил злое. Затем, отходя к мытарствам, сей лукавый дух вписывает каждый грех в соответственное ему мытарство, почему и осведомлены воздушные мытари обо всех грехах, творимых людьми».

— Ну и чего? Всё понятно. Ангел с одной стороны, бес с другой. А мытари — это типа сборщики налогов?

— Типа. Дальше такая фишка. Когда христианин умирает своей смертью, его душа через определённое время попадает на лестницу воздушных мытарств. На каждой ступеньке бесы-мытари показывают определённый грех. Если грехов больше, чем добрых дел, то бесы на время удерживают душу и заключают как бы в тюрьме. Там бедняжка томится, пока не воспримет искупление по молитвам церкви и ближних.

— Угу. Ясно. А когда кранты?

— Когда при жизни не исповедовался. Вот слушай: «Если человек искренне и с раскаянием исповедуется, то грехи такого человека, по милосердию Божию, невидимо изглаживаются. И когда душа его грядёт по мытарствам, воздушные истязатели, разогнув свои книги, не находят в них никаких рукописаний её грехов и не могут сделать ей никакого зла, так что душа та беспрепятственно и в веселии восходит к престолу благодати».

— Угу. Так, может, расскажете про грехи? Устроите неучу ликбез?

— Ох ты ж землянин… Смотри картинки в свидетельстве, я буду комментировать. Видишь, приводят Феодору два ангела на первую ступень, где бесы судят за грехи языка? Всякое бранное, скверное слово…

— Уже не при делах.

— Не перебивай, сказал… На второй ступени души истязаются за ложь, клятвопреступления, лжесвидетельства…

— Прости, а сколько всего ступенек?

— Двадцать.

— Ни ф… ничего себе!

— Третье мытарство — осуждения и клеветы. Там Феодора поняла, сколь тяжек грех оклеветать кого-либо, а также посмеяться над чужими пороками, забывая о своих. Четвёртое — чревоугодия, обжорства по-нынешнему; тут и пьянство, вон, бесы какие омерзительные. На пятой ступени лености истязаются лентяи, проводящие время в праздности и живущие чужим трудом, а также те, кто некачественно, небрежно работает. Шестое мытарство называется мытарством татьбы, на современном языке — кражи. Не устал?

— Нормально, листай дальше.

— Седьмое мытарство, сребролюбия и скупости, для тех, кто деньги слишком любит. Восьмое — лихоимства, для взяточников. Девятое — неправды, на котором в том числе, цитирую, «подвергаются истязаниям все неправедные судьи, берущие мзду и оправдывающие виновных, невинных же осуждающие». Там же застревают те, кто удерживает плату наемным работникам. Не устал?

— Ангел, ты уже спрашивал. Нет.

— Вслед за тем Феодора благополучно миновала десятое мытарство зависти, потому что никому в жизни не завидовала. Подобным же образом прошла она мытарство гордости, где, смотри, мерзопакостные гордые духи взыскивают грехи тщеславия и самомнения.

— Реально блаженная. Ой…

— Ничего. Блаженство на нашем языке синоним счастья. Двенадцатое мытарство гнева и ярости, сейчас для многих равносильное болотной топи, Феодору тоже не поглотило. Как и тринадцатое — злобы. Как и четырнадцатое — убийства, где испытывается не только разбой, но и всякая рана, всякий удар или толчки, нанесённые в гневе…

— Сегодня многие, похоже, не при делах.

— Ты за себя отвечай. Другие за себя сами ответят. Вот, к примеру, пятнадцатое мытарство чародейства ты бы без помех прошёл. Так, следующая ступень…

— Хлещи!

— Блуд.

— Нет!

— Прелюбодеяние.

— Это когда с женатыми? Нет!

— Содомия.

— Свальный грех людей и роботов? Невиновен!

— Зачёт! Осталось, Илья, два греха. Предпоследний, ереси, пока что мимо кассы, и последний… Ангел благоговеет — говорит святая. «Наконец, встретили нас злобные духи последнего мытарства, называемого мытарством жестокосердия. На мытарстве том без всякой милости испытываются души немилосердных. И если кто-нибудь хотя и совершит многие подвиги, будет постоянно соблюдать посты и усердно молиться, а также сохранит неосквернённой чистоту свою, но при этом окажется немилостивым и затворит сердце своё для ближнего, тот низвергается оттуда в ад и заключается в бездне, и таким образом сам остаётся лишённым милости».

— Оф… обалдеть! С последней ступени…

— Благодарим, Феодорушка, протай. Прости, ежели чем обидел тебя этот олух.

— Спасибо… До свидания… Извините… Ангел, только честно, это розыгрыш?

— Поясни.

— Ну, что мёртвая на самом деле живая…

Перейти на страницу:

Поиск

Все книги серии Журнал «Искатель»

Похожие книги