Дима (достает телефон и бойким голосом говорит то с Сашей, то в трубку). Ладно, лирика это все. Але! Да, все отлично. Считайте смету как обычно, договор отправлю через пять минут. Нам надо вписаться в беспрецедентные сроки. И, да, коров придется кастинговать. Есть версия, что не каждая подойдет на роль космического освободителя. Не обращай внимание, у нас смена концепции, новую версию сейчас пришлю. Перерождение коровы в кабачки забудь, теперь коровы в космосе. Отбой. Саш, нужно переложить эту космическую одиссею на раскадровку сегодня, иначе не успеем.
Саша. Дим, вообще-то, мы только что чудом избежали провала, дай хоть выдохнуть. И это еще не все. В этом проекте я хочу показать, что коровы будут не так сильно вредить озоновому слою. Все-таки тема космоса не зря всплыла. Ты знаешь, что пастбища коров выделяют больше вредного для озонового слоя газа, чем все автомобили в мире?
Дима. Чего?
Саша. А того. Это уже ученые доказали. Мы не можем остаться безучастными, кто будет заботиться о природе?
Медведь (поднимает на Сашу заплаканные глаза). Саш, ты рекламируешь убийство коров, чтобы они не вредили озоновому слою? Ты в своем уме?
Дима. Саш, я все понимаю. Высокие идеалы, светлые ценности. Но ты мог бы как-то отделить амбиции спасателя от проекта, без которого нам будет нечем платить младшему персоналу?
Саша. Что значит «амбиции спасителя»? Дим, как ты не понимаешь! Каждый должен вносить свой вклад. Ничего нет страшнее безразличия! Я не могу просто взять и выкинуть свои ценности. И дело даже не в том, чтобы коров больше забивали, а чтобы они меньше вредили озоновому слою. Мы создаем мощное высказывание и обязаны привлечь внимание общественности к тому, что действительно важно!
Дима. Саш, давай-ка соберем сейчас волю в кулак. Старт рекламной кампании перенести нельзя. Если мы потратим время на заботу об озоновом слое, потом нам придется тратить время на заботу о кассовом разрыве.
Саша. Дим, когда-нибудь ты поймешь, что твоя жизнь так пуста и одинока именно потому, что ты не идешь со всем миром, а борешься против него. Ты думаешь только о решении задач, а не о будущем планеты. Вокруг целый мир, ему нужна наша помощь. Удели миру капельку своего драгоценного управленческого внимания!
Дима. Саш, ну ты и гад. Какого черта ты давишь на больную мозоль? Я всего один раз тебе по пьяни рассказал, что временами готов в петлю лезть от одиночества, и ты это используешь против меня. Я ведь честно тебе говорю: на мне ответственность за сотрудников и за бюджет. Я ведь не отказываюсь заботиться об озоновом слое просто так, потому что сам так захотел!
Саша (с презрением глядя Диме в глаза). Я сделаю раскадровку. И придумаю, как вставить в проект защиту озонового слоя от стад коров. И все успею. До понедельника!
Саша круто развернулся и пошел в сторону Садового кольца, оставляя Диму переживать о бюджете проекта и одиночестве. Медведь с грустью посмотрел на Диму и потянулся его обнять. Дима объятий не почувствовал, и Медведь засеменил за Сашей.
Дима (снова достает телефон). Але, да. Маш, я сегодня попозже буду. Не, все нормально, ага.
Ближайший бар находился совсем рядом с Диминым грустным взглядом. Цветной бульвар отлично годился для случаев, когда просто жизненно необходимо побыть в одиночестве среди людей и разнообразия коктейльной карты.
<p>Глава 3</p>«О мировоззрении человека». Из базы знаний ИИ «АТА».
«На протяжении всей истории цивилизации человек находит останки сородичей. Самые древние останки современного человека зафиксированы в Африке, что соответствует общепринятой точке зрения об эволюции и миграции homo sapiens, однако скелеты и окаменелости различных возрастов обнаруживаются по всей планете.
Хотя считается, что ряд народов более склонен к безотходной утилизации трупов, захоронения обнаруживают и на их территории. По мнению ряда ученых подобные организованные могильники являются одной из наиболее ранних форм религиозных практик. Даже самые древние находки демонстрируют элементы ритуала: останки погребены вместе с украшениями, орудиями труда, дарами, костями животных, а порой и людей. Усопшие не захоронены из соображений компактности, что было бы целесообразным при утилитарном подходе. Наиболее частыми способами погребения останков является размещение их таким образом, чтобы тело усопшего лежало на боку, а колени были согнуты и прижаты к груди („поза эмбриона“) или чтобы лицо усопшего было обращено к небу („взгляд в небо“).
Очевидно, что народы по-разному воспринимали загробную „жизнь“ усопшего, однако явным или неявным образом готовили того к возрождению. На основании данного наблюдения можно сделать вывод: человеческая цивилизация является ровесницей человеческой веры в то, что жизнь не ограничивается функционированием тела».
***
