"Ментос" (сознание) есть свойство сложных форм направленно менять свой спектр возможных изменений себя и событий с твоим участием.

А в чем, собственно, может выражаться "разумность"? Логичность-целесообразность выбора формы в своем спектре - это не проявление разумности, а только оптимизация, как адаптация этой формы в меняющихся внешних условиях. И если в спектре существует такое полезное в меняющихся условиях возможное изменение, то оно реализуется. А у homo всё это в основном исходит от различных биологических функций тела. А далее иерархия социальных форм, в которых "ты" участвуешь, от семьи, "улично-бытовых" отношений, работы, государства, цивилизации и т. д. И во всех этих отношениях достаточно рефлексов и инстинктов, как выборы адаптации формы (разум здесь не нужен и даже бывает излишен!).

Можно ли считать, что есть некий разум Универсума, как некий единый "разум мира"? А, возможно, что это только отношения доминант форм-участников, которые образуют общую доминанту мира? Но тогда это тоже будет только вероятностный выбор оптимизации отношений. Но и нельзя исключать, что ментальная модель мира присутствует в любой форме этого мира. Это образ мира в каждой форме от электрона до галактики и вообще всё происходящее в мироздании целесообразно и гармонично, а вся динамика как раз и есть непрерывный процесс оптимизации "творения"?

Список литературы:

[1] Сальников А. В. СУБЪЕКТИВНЫЙ МАТЕРИАЛИЗМ АЛЬТЕРНАТИВНАЯ ФИЛОСОФИЯ (КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ) // Проблемы науки ?1 (14), 2017 - С 47-59.

[2] Минковский Г. Пространство и время: Принцип относительности. Сборник работ по специальной теории относительности. М., Атомиздат, с.167-180, 1973.

[3] Einstein A. Zur Elektrodynamik bewegter Korper - Ann Phys - 1905 - Bd 17 - S. 891. Перевод: Эйнштейн А. К электродинамике движущегося тела // Собрание научных трудов. - С. 7-35.

Перейти на страницу:

Похожие книги