С моей точки зрения мир исправится, когда люди поймут, что необходимо работать бескорыстно, без денег, из Любви. Такой строй будет в будущем, – это будет нечто самое священное в мире. Славяне должны показать пример того, чем должны быть заменены деньги и интерес.
<p>СОЦИАЛЬНАЯ ПРОБЛЕМА</p>— Людям следует изучать законы своего тела и сделать из этого выводы относительно порядка и законов общества, и тогда в мире установится порядок. Необходимо иметь в виду следующие три вещи:
чтобы создать законы для материального мира, необходимо изучить законы пищеварительной системы;
чтобы узнать законы Духовного Мира, необходимо изучить законы дыхательной системы;
чтобы узнать законы Божественного Мира, необходимо изучить законы мозга.
В желудке сто миллионов клеток, работающих идеально, точно и в гармонии, и малейшее питательное вещество поступает во все участки тела, питая его. Если всем этим миллионам клеток платить по стотинке[50], сколько понадобится денег! А если платить им по леву или по десять, или по сто? Найдётся ли у человека столько денег? В состоянии ли мы оплатить труд этих клеток? Не в состоянии. Они работают бесплатно.
То же самое будет и в физическом мире, когда утвердится Божественная Держава. Все будут работать в унисон, подобно этим миллионам клеток, и весь мир будет действовать в гармоничном порядке.
Из пищеварительной системы всё отсылается в дыхательную систему, а из последней поступает в мозг и во всё тело. В будущем все законы будут выведены из этих трёх систем.
Любая ваша работа должна иметь отношение к физическому, Духовному и Божественному мирам; это должна быть не только физическая работа, но одновременно и духовная, и Божественная.
<p>УЧИТЕЛЬ О БОЛГАРИИ</p>Учитель много путешествовал по Болгарии. Долгие годы Он изучал болгарина и в течение одиннадцати лет производил френологические исследования и обмеры. Он изучил болгарина всесторонне, знал его прошлое и настоящее, его быт и характер. Он знал его хорошие и плохие черты, знал и глубокие причины и условия, вследствие которых болгарин приобрёл определённые черты. Однажды Учитель сказал:
— У болгарина три хорошие черты. Прежде здесь жили болгары-фракийцы, которые называли себя «благие люди» или «благары». Они были добрыми людьми, от них болгары взяли склонность к мистическому, духовному. Затем пришли славяне и заняли Балканский полуостров. От них болгары восприняли дух жертвы – самоотверженность. Наконец, появились аспаруховы болгары, от них воспринята храбрость.
Учитель знал душу болгарского народа – знал Божественное, вложенное в него. Он знал и то чуждое, что проникло впоследствии.
Работая над характером болгарина, Учитель искал методы его возвышения. Он приводил много примеров из жизни болгар, рисуя образы и типы; знал много историй, характерных для этого народа, и часто приводил их в своих беседах и разговорах.
Однажды, когда мы были в горах, речь зашла о болгарском народе. Учитель сказал:
