В Риме находятся две замечательные иконы, созданные в начале VIII в. способом энкаустики (расплавленными восковыми красками). «Богоматерь с Младенцем», сохранившаяся фрагментарно, находится в церкви Санта-Мария Маджоре. Первоначальный размер иконы неизвестен, тогда как вторая – «Богоматерь – Царица Небесная» имеет размер 200 × 133 см и достаточно хорошо сохранилась. Она находится в церкви Санта-Мария ин Трастевере.
Тайна происхождения икон не разгадана. Они могли быть привезены из Византии или из восточно-христианских стран. Они могли быть созданы и в самом Риме руками иностранных мастеров: сирийцев, греков, палестинцев.
«Богоматерь с Младенцем» принято связывать с искусством Восточной Византии, но это совсем не означает, что икону привезли оттуда. Вероятнее всего то, что она написана в Риме художником, приехавшим из тех мест. Икона обладает поразительно высоким качеством исполнения. Блистательный талант мастера очевиден, несмотря на плохую сохранность изображения. От оригинала остались фрагменты лика младенца Иисуса и полностью сохранившийся лик Богоматери. Недостающее выполнено при поздней реставрации.
Но и в таком виде икона производит сильнейшее впечатление необычайной выразительностью своеобразной красоты Марии. Черты ее лица можно назвать неправильными с точки зрения классической нормы: низкий лоб, плоский череп, очень маленький рот, необычно посаженные глаза.
От иконы просто невозможно отвести глаза. Она завораживает и притягивает цветущей красотой молодой женщины, словно символизирующей жизнь.
Мастер использовал восковые краски нежных розовых тонов, плавно перетекающих один в другой. Изображение выглядит настолько одухотворенным и сияющим, что производит впечатление источника света.
Другая знаменитая икона «Богоматерь – Царица Небесная» выполнена приблизительно в тот же период. Богоматерь изображена восседающей на троне в окружении двух ангелов. Ее одежды усыпаны жемчугом, а на голове – царский венец. Роскошь облачения и внешнего убранства выполнена вполне в римском вкусе.
Это одна из древнейших христианских церквей. Силуэт собора виден с любой римской возвышенности. Центральный фасад церкви называют самым красивым в Риме.
Кафедральный собор Сан-Джованни ин Латерано считается в Риме вторым по значимости после собора Святого Петра. Землю для строительства церкви подарил император Константин в IV в.
Базилика подвергалась набегам и грабежам варваров, значительно пострадала от многочисленных пожаров и землетрясения 896 г. К ее перестройке имели отношение известные художники Джованни ди Стефано (1392–1450 или 1451) и Франческо Борромини (1599–1667). В 1735 г. архитектор Алессандро Галилей (1691–1737) полностью перестроил фасад базилики.
Церковь Сан-Джованни ин Латерано представляет собой монументальное архитектурное сооружение. Центральный корпус немного выступает и украшен балюстрадой, оживляющей все здание базилики.
Собор Сан-Джованни ин Латерано
Над балюстрадой установлены огромные мраморные статуи Иисуса Христа, Иоанна Богослова, Иоанна Крестителя и апостолов. У церкви пять входов с лоджиями наверху. Крайний правый вход носит название Порта Санта (Святые ворота) и открывается только по большим церковным праздникам.
Алтарная часть базилики обращена на запад, как и у некоторых других раннехристианских церквей. Это произошло под влиянием восточного культа бога Митры. Лишь в V в. ориентация церквей на восток стала непреложным правилом при строительстве храмов.
Внутренний интерьер базилики выполнен в виде латинского креста с пятью нефами. Считают, что великолепную роспись и резьбу потолка церкви создал в XVI в. художник Пирро Лигорио (1510–1583).
Статуи апостолов, пророков и святых великомучеников, установленные вдоль стен собора, сделаны учениками великого Борромини по его эскизам в XVIII в.
В верхней части главного престола хранятся священные мощи (главы) апостолов Петра и Павла. В соборе находится величайшая святыня христианства – столешница, на которой происходила священная трапеза во время Тайной вечери Христа с учениками.
Интерьер собора Сан-Джованни ин Латерано
Ниша для даров (табернакль[5]) находится в сердце собора, над папским алтарем. Ее автором считают Джованни ди Стефано. В папском алтаре базилики Сан-Джованни ин Латерано бережно хранится древняя реликвия – деревянная доска, принадлежавшая святому Петру и использовавшаяся им при совершении богослужения в римских катакомбах. Кроме этих реликвий в соборе хранятся многочисленные произведения искусства. Среди них можно назвать надгробную плиту папы Мартина V (1368–1431, папа римский с 1417 г.) необыкновенно тонкой работы, апсиду с мозаикой XIII в. работы Якопо Торрити и Боккато да Камерино (1420–1487).
На ближайшей от входа правой колонне сохранились фрагменты фрески с изображением папы Бонифация VIII (ок. 1235–1303, папа римский с 1294 г.), предположительно выполненной Джотто ди Бондоне (1276–1337). Выход в глубине левого нефа ведет во внутренний двор, отделанный мрамором.
