С наступлением следующего года все войска врагов объединились и пошли засели в области Тапарастан. Смбат тоже собрал все свои войска и пошел на них войной. Господь бог предал войска врагов в руки Смбата; всех перебили мечом, а спасшиеся бегством ушли в свои места. Но те (армяне?), которые были с ними, взяли от Смбата клятвенное обещание, пришли, предстали перед ним; с ними был и тот Иосиф. Он держал перед Смбатом свою находку, рассказал ему свой сон, а также знаменья, которые (крест) творил среди варваров. Тогда Смбат встал, преклонился перед ним, взяв (крест), им осенил себя и передал в руки некоего блаженного мужа по имени Мигру из дома Димак’сян[108], человека верного и исполнительного, которого он назначил правителем своего дома, приказав положить крест в церкви, которую занимали иереи его двора.
Тогда царь Хосров послал ему грамоту своего великого благоволения, возвысил его почестям, поставив его выше всех марзпанов своего государства, послал ему сосуды для питья вина, все из золота, царские одеяния, шапки позолоченые и повязки на ноги, унизанные каменьями и жемчугом, а его сына, по имени Варазтирон, который был вскормлен им, как один из своих сыновей, и был уважаем всем царским двором, он назначил на должность виночерпия, подавать царю вино.
Смбат в течение 8-мн лет занимал должность марзпана этой страны. После этого вышло повеление пригласить его с большим почетом к царскому двору, и царь на 18-м году своего царствования разрешил ему посетить и узреть свою страну.
Он попросил у царя позволение построить церковь им. св. Григора в Двине. И так как блаженный католикос Мосес скончался и на месте не было духовного наставника, то Смбат поспешил выпросить царского разрешения по этому делу. Получив разрешение от царя, уже будучи на родине, он позаботился о великом престоле, чтобы назначить блюстителя и попечителя церкви, пекущегося о его спасении. И посадили на патриарший престол Абраама, епископа Рштунийского[109]. Затем приступили к закладке церкви. Он созвал мастеров-каменщиков, назначил над ними верных надсмотрщиков и приказал возможно скорее закончить постройку.
Начальник крепости и марзпан[110] написали донесение царю, что (церковь) очень близка к крепости и представляет опасность с стороны врагов. Царь послал им приказ: снесите крепость, а церковь пусть останется на месте. Аминь.
Когда прошла зима и наступило весеннее время, пришли вестовые с царской грамотой и с большими почестями пригласили Смбата к царскому двору. Он пошел, представился царю в так называемом Великом Дастакерте[111] и, войдя в залу, сел на подушки и ковры.
Тогда царь пожаловал ему нахарарское звание, которое называлось Хосров-Шум[112], чудно его нарядил в висонную, златотканную шапку и накидку, возвеличил его чрезвычайными почестями, головной повязкой, унизанной каменьями, ожерельем и серебряным седалищем, предоставил ему малый торг и подати страны[113]. Дал ему также 4-х-гласные трубы и охрану для его двора из царской свиты. Снарядил грозное войско в его распоряжение и отправил на Восток, в землю к’ушанов, и приказал ему назначить там марзпаном, кого сам пожелает.
Выступив оттуда, он прибыл в ближайшую страну, в Комш, которою управлял раньше, и призвал к себе из Вркана исконное свое соплеменное войско и направился прямо на Восток.
Вот те армянские князья - нахарары, которые были с ним со своими полками и знаменами: Вараз-Шапух Арцруни, Саргис Таеци, Артавазд и Встам и Амаяк Апахуни, Мануэл, владетель Апахунийцев, Врам, владетель Гог’тийцев, Саргис Димак’сян, Саргис Трпатуни и другие из нахараров, а также его войско из 2-х тысяч всадников из (родной) страны. Он заметил, что к’ушаны набегом разбрелись по лицу всей земли. Когда же они получили известие о его приходе, соединились и ушли. Но пустился вслед за ними и скоро их настиг. Те же, увидя, что он их настиг, выстроились против него и грянули войной друг на друга. Войско к’ушапов понесло поражение от войска Хосров-Шума и обратилось в бегство; многие из них были убиты и многие спаслись бегством. Он, вернувшись оттуда, расположил войско в Апр-Шахре, в области Тос, а сам остановился в местечке Хрохт с тремястами человек.
