По том ужасном злодеянии, Эруанд спешил овладеть
Счастье, казалось, начало благоприятствовать Мирдату, но скоро он испытал новые превратности оного. Император Калигула лишил его присвоенных им владений. По его повелению Мирдат был окован и привлечен в Рим. Тогда Эруанд, о котором сказано, при помощи своих соумышленников, овладел Армениею и был признан царем, но недолго пользовался успехами своих злодеяний. Арташес, сын царя Санатрока, сохраненный от рук сего злодея и скрывавшийся в Персии до совершенного своего возраста, испросил помощь от персиян и пришел к пределам Армении для низвержения Эруанда с армянского 139 престола. В сражении с персиянами Эруанд был побежден и убит. Таким образом, Арташес вступил в страну, которою владели его предки и, по правам наследия, провозглашен был армянским царем. Но как персияне, помогшие ему в его предприятиях, усилились в Армении по видам, противным могуществу римлян, то император Клавдий дал войско Мирдату, находившемуся до того в Риме, для изгнания персиян из Армении. Мирдат овладел городом Аною и, по успешном совершении повелений императора, вступил в управление Армениею с царскою властью. Царь Арташес не мог ему сопротивляться и удалился в укрепленные места для своей безопасности.
Но царь иверский Парсман, устрашившись того, чтоб Мирдат 140 не обратился ему мстить, прибег к средствам хитрости. Он послал к Мирдату в Армению сына своего Родоманта 141 под предлогом раздора, происшедшего между ними, и будто Родомант, боясь жестокого своего отца, удалился под покровительство Мирдата. Зная свойства Парсмана, Мирдат принял под свою защиту его сына. Но Родомант, находясь в Армении, употребил все способы преклонить армянских вельмож к соучастию в намерениях его отца Парсмана и успел наконец в своих изысканиях. По сем он просит Мирдата примирить его с отцом. Мирдат, по неведению своему о зловредных для него ухищрениях, преклонился иметь сношения с Парсманом для примирения его с Родомантом. Парсман упорствует, называя сына своего неблагодарным, непослушным и сопротивляющимся его советам. Но усмотрев, что Мирдат нимало не проник в их злоумышления и усильно настоит в примирении их, он позволил Родоманту возвратиться в отечество.
Как скоро Родомант прибыл в Иверию, то Парсман, узнав о успехах общего их ухищрения, собрал войско и напал на Мирдата 142. Между тем, как сей готовился оказать сопротивление иверцам, армяне, обольщенные коварством Родоманта, произвели возмущение в народе против своего царя и Мирдат 143, увидев отовсюду опасности, удалился в крепость Огормис, в которой находились тогда римские войска. Родомант не устрашился приступить к оной с иверскими войсками. Но, дабы верный иметь успех в своих умыслах, он уверил Мирдата, что намерения его во всем противны видам его отца Парсмана и что иверские войска готовы действовать для укрощения народного возмущения в Армении. Он уверения свои утверждал призыванием бога Армаза и всех других богов, которым поклонялись тогда армяне и иверцы. Мирдат, не предвидя хитрости своего неприятеля, вышел из крепости и вступил 144 с ним в переговоры.
Для предотвращения всяких сомнений, они решились утвердить свои совещания важнейшею в те времена присягою, которая производима была следующим образом: оба присягающие связывали вместе большие пальцы рук своих, потом, проколов оные, высосали 145 друг у друга кровь, и сие почиталось ненарушимою присягою у иверцев.
Когда Мирдат подал руку свою Родоманту для связывания пальцов, то сей схватил царя, поверг его на землю и с помощью других связав его, привлек легковерного к отцу своему Парсману. Тогда Мирдат узнал все хитрые и пагубные для него умыслы жестоких своих неприятелей, но уже не оставалось более средств к избавлению его от рук иверян, и потом лишил жизни.
По уловлении Мирдата, царь Парсман объявил его врагом отечества, возмутителем спокойствия Иверии, опустошителем сел и городов, хищником владений другого, вкоренителем народных раздоров и, все сие увеличив внутреннею своею против него злобою, подверг его раздраженности иверян и потом лишил жизни.
