Отрекшийся от престола албанский царь Ваче II в. 462г. обосновался в городе Чора,где в связи с этим возникла епископальная кафедра. Традиционная албанская историография с этим же городом (его окрестностью - полем Ватниа) связывала мученическую смерть просветителя Албании, Григория. В связи с этим епископство в г.Чора легенда преобразовала в патриарший престол. На самом деле самостоятельная кафедра албанского католикоса возникла впервые в 552г. в столице Албанииг. Партаве после Двинского собора 551г., когда монофизитская церковь окончательно отмежевалась от халкедонитской византийской церкви 46. Однако г.Чора, позже ставший называться Дербентом, оставался крупным центром христианской религии. Здесь еще при арабах находилось сооружение, которое Моисей Каланкатуйский называет патриаршим дворцом. Здесь же, в составе соборной мечети, до сих пор уцелели части большого базиликального здания, видимо, христианского храма, выстроенного в той же технике, что и стены Дербента и, вероятно, одновременно с ними, что свидетельствует о многочисленности и значении живших в этом городе в VI в. христиан 47.
Начало армянского летосчисления И июля 552г.48, а второй год правления Хосроя падает на 532г. Так как в действительности начало армянского летосчисления относится не ко второму, а к двадцать второмугоду правления этого шаха49, то вторую из приведенных дат нападения хазар на Албанию следует признать ошибочной. Албания подверглась нашествию со стороны своих северных соседей в 552/3г., чего не могло бы случиться при наличии мощных укреплений Дербента. Следовательно, Дербентская стена была построена позже этого нашествия. Мир, заключенный с Византией в 562г., развязал руки Ирану и позволил заняться урегулированием положения на северной границе, в том числе и строительством Дербента. Больше того, по мирному договору Иран обязывался строить военные укрепления в кавказских проходах, откуда варвары вторгались не только в Персию, но и в Византию, а Византия должна была субсидировать это строительство, внося ежегодно 30 тысяч золотых монет.
У Бал'ами (ум. в 974г.) и Са'алиби (961-1038гг.) содержится замечание, что Хосрой Ануширван, вернувшись из похода против Византии, обратился против хазар и отплатил им 50. О том же сообщается и у Табари (839-923гг.) 51. Здесь содержится общий обзор деятельности Ануширвана и говорится, что он разделил свое государство на четыре больших сатрапии, одной из которых был Азербайджан и соседняя с ним «страна хазар». Он заключил союз с народом, называемым Чор, обитавшим в восточной оконечности Кавказа по соседству с «проходом Чор» (Дербентом), победил банджар, баланджар и другие народы, когда они вторглись в Армению, а уцелевших из них, в числе 10 тысяч, поселил в Азербайджане. Он построил Баб-ал-абваб, как Дербент назывался в арабское время, крепость и город с целью удержания северных народов. В лейденском тексте Табари в числе народов, побежденных Ануширваном, значится «абхаз», но это явная описка. Причерноморские абхазы не могли участвовать в событиях, происходивших в Азербайджане, да еще совместно с прикаспийскими племенами банджар и балаиджар. В первом из них Маркварт усматривает «бургар» - пехлевийскую форму «булгар» 52; второе, балаиджар, беленджер 53, хорошо известно по связи с хазарами. Поэтому вместо «абхаз» надо читать «хазар».
В войне из-за Лазики 550-556гг. союзниками то Ирана, то Византии выступают савиры (см. стр. 72 наст, издания), хазары в это время византийскими источниками не упоминаются. Только Моисей Калан-катуйский приписывает вторжение 552г. в Албанию хазарам. Но так как пленные, захваченные Хосроем из числа вторгшихся в Албанию неприятелей и поселенные им в районе Кабалы, известны в дальнейшем под именем савир, то и это вторжение, вероятно, направленное Византией и являвшееся одним из эпизодов Ирано-Византийской войны, естественно связывать не с хазарами, а с савирами, как главной действующей силой. Хазары, беленджеры и болгары, о которых говорится у Табари, могли при этом играть только второстепенную роль, как часть савирского ополчения. Эти савиры хозяйничали в Албании более 10 лет. Только в 60-хг. (после 562г.) Хосрой Ануширван разгромил их и для предотвращения дальнейших набегов восстановил и усилил укрепления Дербента.
На северной стене Дербента сохранилось несколько пехлевийских надписей, из которых видно, что строительство Дербента возглавлял сборщик податей и начальник государственного строительства Атрпа-такана, т. е. иранского Азербайджана с центром в г.Гандзаке, некий Барзниш, а также, что постройка стены была завершена в 567г. (по вычислению Е. А. Пахомова) 54, что вполне согласуется с приведенными выше историческими данными.
У Балазури 55 и Абу-л-Фарадж Кудама56 имеется рассказ о том, как Ануширван, завязав с хазарами (у Балазури - с турками) мирные переговоры, беспрепятственно с их стороны выстроил Дербент. Рассказ этот облечен в форму легенды, совершенно аналогичной той, которая приведена у Приска Паиийского57 и связывается с Перозом (457- 484гг.) и кидаритами.
