Первое состояло в том, что противозачаточные таблетки появились только в середине восьмидесятых, а до того предохранение от беременности было очень непростым процессом.

Вторым был недостаток мест, в которых можно было заняться сексом. Квартиры имели только избранные представители молодежи. Меньшинство имело свои комнаты в квартирах с родителями, а большинство не имело и этого. Приличной девушке и в голову не приходило привести кого-то к себе, даже если у нее и была отдельная комната, а многие из них стеснялись открыто приходить в дом к парню, потому что боялись, что его родня будет плохо о ней думать. Значит оставались чердаки, подвалы, парки и пригородные леса, что далеко не всех устраивало.

И наконец, в то время не было ни тотальной сексуализации общества, ни интернета с его вездесущей порнографией, Свои знания о сексе, девушка получала из того, чему ее обучили мужчины и того, что ей рассказали подружки, но подружкам, особенно когда они рассказывали нечто выходящее за пределы собственных ощущений, женщины часто не верили. Результатом этого было то, что, прослушав небезынтересный рассказ о кайфе, который подружка испытала в постели, девушка смотрела ей вслед и говорила про себя – «Да, будь я на твоем месте, рассказывала бы тоже самое».

Но были конечно примеры и совершенно иного поведения, как у вырвавшихся из дома жительниц маленьких российских городов, в которых большинство мужчин ничем кроме выпивки не интересовались или обитательниц города невест Иваново неспособных найти партнера в своем городе. Тогда все происходило в полном соответствии с известным анекдотом

Ночь, звонок в женское общежитие. Звонящий: – «Извините, ради бога, за поздний звонок. А Зою можно?». Раздраженный женский голос на том конце – «У нас всех можно».

Нравы, однако, менялись и к середине восьмидесятых они стали более свободными чем за пятнадцать лет до того. В некоторой степени это происходило под влиянием сексуальной революции на Западе, но главной причиной был брежневский застой. В то время общественное развитие практически прекратилось, было очень сложно сделать даже маленькую карьеру, а легально заработать приличные деньги можно было только выполняя тяжелую физическую работу как разгрузка вагонов или строительство в северных районах СССР. В результате, поиск развлечений превратился в главное занятие, а небезынтересное общение с противоположным полом, оказалось его неотъемлемой частью.

Героиня романа живет в совершенно ином мире, она воспитана в традиционных советских ценностях, строжайшим образом следует всем моральным нормам того времени и мальчики никогда не были в центре ее внимания. Но потом, жизнь складывается так, что она должна выбирать между абсолютным ужасом и чем то, о чем даже страшно подумать. Удастся ли ей, принявшей решение жить дальше, сохранить себя как личность?

«Ты написал собачью чушь!» – возмущенно заявила жена.

Я как всегда не спорю. В этом попросту нет смысла, потому что в конечном счете, она практически всегда оказывается права. Но просто хочу внести некоторое дополнение.

Собачья чушь это вам, не какая-то там обычная чушь, ее создание требует предельной концентрации, иначе ошибки в процессе приготовления неминуемо сведут всю затею на нет. В общем так – берем чушь моральную режем на мелкие кусочки, потом понемногу добавляем строго отмеренные порции хорошо перетертой сексуальной чуши, постоянно наблюдая за общим состоянии варева. Когда будет готово, в центр ставим собаку – чушь то собачья. А какая собака без приличной кошки?

И если все делать правильно, плюс некоторое количество везенья, то тогда получится что-то вроде такого вот произведения.

В жизни бывает разное. Особенно в жизни тех, кто умеет добиваться своего не теряя себя. Чтобы этого достичь они должны быть способны выдерживать то, что ломает других.

Глава 1. 

До

Себя она помнила с младенческого возраста.

Перейти на страницу:

Поиск

Книга жанров

Похожие книги