Иерархия:
Имам — лицо, осуществляющее руководство коллективной молитвой (намаз), в основном в мечети, а также глава мусульманской общины.
Мулла — принятое по преимуществу у тюркоязычных мусульман на территории бывшей Российской империи общее обозначение мусульманского религиозного деятеля.
Муэдзин — лицо осуществляющее азан — ритуальный призыв мусульман на молитву.
Муджтахид — высший духовный авторитет, глава общины у шиитов; ученый богослов.
Кади — судья, назначаемый правительством и осуществляющий правосудие, опираясь на Шариат.
Муфтий — знаток Шариата, дающий разъяснение его основным положениям и принимающий решения по спорным или сложным для интерпретации вопросам мусульманского права (фикх) в форме специального заключения (фетва).
Шейх-уль-ислам — почетный титул, распространенный в исламском мире вплоть до начала XX в., который употреблялся в основном по отношению к наиболее авторитетным духовным лицам.
Конфессия и общество: Государственно-религиозная слитность. Религиозная община совпадает с обществом, которое, в свою очередь, по существу, совпадает с государством.
Идеи панисламизма и исламского национализма. Благотворительность предусмотрена вероучением ислама — закят и садака.
БУДДИЗМ (махаяна, хинаяна, варджаяна, дзэн)Основоположник — Будда Шакьямуни (Сиддхартха Гаутама).
Организация:
— община: Буддийские монастыри стали возникать вокруг захоронений странствующих монахов — бхикшу. Вскоре они превратились в главную и, по существу, единственную форму организации буддистов. Объединившаяся в рамках того или иного монастыря монашеская община называется сангха.
— иерархия: Далай-лама — глава тибетского буддизма.
Ламы (монахи) живут в дацанах (монастырях) и руководят духовной жизнью мирян в качестве наставников (учителей). В России высшая буддийская «должность» — пандидо-хамбо-лама, резиденция которого находится в Бурятии, в селе Иволга при Иволгинском дацане. В состав Центрального духовного управления буддистов входит 5 членов и 2 кандидата. Возглавляет его пандидо-хамбо-лама.
Конфессия и общество: Наибольшее распространение в западном и российском обществе получил тибетский буддизм. На Западе это чань (дзэн) — буддизм, в России — ламаизм. В России три буддийских региона — Бурятия, Калмыкия и Тыва.
Основные социальные проекты буддизма носят не благотворительный, а, скорее, культурологический характер.
