Многие современники Михаила Лермонтова и исследователи его творчества удивлялись зрелости поэта и сетовали, что гениальный юноша так рано трагически покинул мир. Об этом писал Толстой, Достоевский, а Белинский сказал: «Что бы еще сделал он? Какие поэтические тайны унес он с собой в могилу? Лук богатыря лежит на земле, и нет другой руки, которая натянула бы его и пустила в небеса пернатую стрелу». Размышляя над стихами, поэмами, прозой Лермонтова, я неотступно думаю о том, откуда у этого совсем юного человека такие зрелые, талантливые, гениальные стихи, проза? Дар Божий, наследственность или изматывающая работа над собой? А может, дивная природа, благотворно повлиявшая на его творчество? Наверное, все вместе.
В стихотворении «Молитва» Лермонтов по существу ответил на вопрос, как он пишет свои произведения, где истоки его гениальности.
Лермонтов прожил всего 26 лет. Современница его, поэтесса Евдокия Ростопчина, писала: «Поэты Русские свершают жребий свой, не кончив песни лебединой». Что написал бы Лермонтов, проживи он еще 40-50 лет, можно только гадать да горевать о том, что поэт не реализовал полностью те дарования, которыми обладал. 219
Но бесспорно одно: сменяющие друг друга поколения людей оценили великие творения Михаила Юрьевича Лермонтова, по праву отнеся их к гениальным шедеврам русской и мировой литературы. Благодаря его творчеству мы, читатели, постигаем новый смысл бытия, обнаруживаем другой духовный мир, неведомый нам, и заставляющий нас размышлять, страдать, восхищаться!
Закончился XX век, но память вновь возвращает нас к великой дате в истории русской культуры, венчающей двадцатое столетие – 200-летию со дня рождения А. С. Пушкина.
Читатель, серьезно относящийся к творчеству Пушкина, поражается всеохватности тем, поднятых поэтом, который стремится воплотить в образах свою патриотическую скорбь, желая передать в сложных аллегориях возвышенную героическую идею.
Читая поэмы и драмы Пушкина, такие как «Борис Годунов», «Скупой рыцарь», «Граф Нулин» и др., почти физически ощущает, какие терзания испытывал поэт, какие чувства им руководили при написании этих произведений.
Многим читателям со школьной скамьи известны пушкинские строки:
Позднее поэт допишет еще восемь строк:
Не могу не восхититься последней строкой, она гениальна по своей простоте и содержанию.
Нетрудно заметить, что в предпоследней строке пропущено слово. Конечно, можно для личного пользования поставить вместо него, скажем, слово «полудикая», что я и сделал: «Как полудикая пустыня» – в моем понимании – не освоенная, но это лишь «додумка» простого смертного.
И теперь мы уже никогда не узнаем, какое же слово поставил бы великий поэт. Для меня это прекрасное стихотворение свидетельствует о раздумьях автора о судьбе России, о духовных и нравственных истоках русского народа, его культуре.
Эти двенадцать строчек родились из сокровеннейших глубин души поэта, они свидетельствуют, что пушкинское творчество исходит из народной русской почвы и развивается согласно законам самой жизни.
Всегда ли Пушкин был патриотом, державником? Можно ответить на этот вопрос «Да!». Царскосельский лицей, в котором учился поэт, готовил элиту, государственных деятелей, патриотов для служения Родины. Из выпуска Пушкина припоминаются (навскидку) выдающиеся министр иностранных дел А. Горчаков, генерал Вольховский, адмирал Матюшкин и др.
Можно усомниться в глубокой религиозности А. Пушкина. Хотя поэт П. Вяземский писал о своем друге как истинно православном человеке. Пушкин не избежал влияния французских материалистов-просветителей XVIII века Вольтера, Дидро, Гольбаха, поэта Англии Байрона и др., но патриотом России он был всегда.
Многие исследователи творчества А. Пушкина склонны считать, что поэт только в последние годы жизни выказывает свою религиозность. А до этого, увлеченный социальными утопиями, байронизмом, либерализмом, он был атеистом.
