Избранные письма. 1854–1891 полностью

Очень рад, что «Наваждение»⁵ будет напечатано у нас, у Кайя Калигулы нашего⁶, который все-таки лучше всех, хотя иногда и строго обращается со мною… <…>

Роман начал из русской жизни по Вашему желанию… Но не знаю, не слишком ли дерзок он будет… «Оставьте всякую надежду». Ничего, кроме прозы и разрушений, почти впереди, не только в Европе, но и у славян и даже в Азии… С той поры, как этот су… сын микадо⁷ японский надел цилиндр европейский… Чего можно ожидать от Азии? Цилиндр и сюртук – это внешний признак, как опухоль желез в чуме. А зараза, значит, уже в крови, если и одежда понравилась. Мусульманство везде гибнет под ударами не христианства (какое это христианство, и петербургское, и лондонское… Христианство вот здесь, в Оптиной, да на Афоне), но под ударами все того же прогрессивного европейского мещанства, у нас притаившегося за Гуркой⁸, за Скобелевым⁹, за мужиком, а в Англии (по-своему гнетущей и разлагающей мусульманство) – за лордами, у которых очень скоро отнимут право первородства и разжалуют в мещане и простые землевладельцы, так, как разжаловали наших Вронских, Облонских и Шастуновых – в эти же самые благодетельные реформы…

Понимаете – все один черт… Все Гамбетта, Вирхов, Ласкер¹⁰, Тьер¹¹, Бильбасов¹², болгарский прогрессист Шатов[36]… Все одно, одно… Где же луч, где заря, где варвары? Их нет! А без варваров что делать?

Трудно это изобразить ясно в романе, но хочу хоть неясно, да изобразить… <…>

Знаете, здесь, в монастыре при трапезной, чересчур уж скромная пища, поневоле бесы искушают лишний раз вспомнить о Ваших хересах, супах и пирогах! «Что имеем не храним, потерявши плачем!» <…>

Публикуется по автографу (ЦГИА СПб).

¹«Сороки не стрекоташа» – неточная цитата. Правильно: «А не сороки встроскоташа…»

²Царское — Царское Село, уездный город под Петербургом.

³Невская клоака — т. е. Петербург.

⁴Шатов — один из героев романа Ф. M Достоевского «Бесы».

⁵«Наваждение» – один из многочисленных исторических романов Вс. С. Соловьева, публиковавшийся в журнале «Русский вестник» в 1879 г.

⁶…у Кайя Калигулы нашего… – Иронический намек на авторитарность M. Н. Каткова. Гай Цезарь Калигула (12–41) – римский император, прославившийся садистской жестокостью.

⁷Микадо — титул японского императора.

⁸…за Гуркой… – Имеется в виду генерал И. В. Гурко.

⁹ Михаил Дмитриевич Скобелев (1843–1882) – генерал. Выдвинулся во время экспедиции в Хиву (1873 г.) и Коканд (1875–1876 гг.). Русско-турецкая война 1877–1878 гг. принесла ему громкую известность. В 1880–1881 гг. отличился при осаде и штурме укрепления Геок-Тепе в Закаспийской области.

¹⁰ Эдуард Ласкер (1829–1884) – германский политический деятель, один из вождей национал-либеральной партии.

¹¹ Луи Адольф Тьер (1797–1877) – французский политический деятель и историк. Автор получившей широкую известность «Истории революции». Занимал посты министра внутренних дел и торговли. После поражения Франции в войне 1871 г. – премьер-министр и президент Республики. Энергично боролся с Парижской Коммуной.

¹² Василий Алексеевич Бильбасов (1838–1904) – историк и публицист. Занимался историей Средних веков и царствованием Екатерины II. Профессор Киевского университета. В 1871 г. оставил кафедру и посвятил себя журналистике как постоянный сотрудник и фактический редактор либеральной газеты «Голос».

1 марта 1879 г., Оптина Пустынь

<…> Право, хорошо бы нам с Вами летом побеседовать обо многом, сидя на широких пнях в здешнем бору. Вы, мне кажется, немножко меньше стали бы нападать на монахов и попов. Верьте человеку, который родился в 31 году, а в детство, как видите, еще не впал, что для нас, русских, это самый существенный вопрос. Православие – это нервная система нашего славянского организма, и как хранить и лелеять художественную красоту и государственную силу этого организма, если мы нашим либеральным, общеевропейским отчуждением будем ослаблять постепенно эту нервную жизнь, эти органически духовные токи?