Древня размера стихом пою отцелюбного сына,Кой, от-природных брегов поплыв и странствуя долго,Был провождаем везде Палладою Ментора в виде:Много ж коль ни-страдал от гневныя он Афродиты,За любострастных сея утех презор с омерзеньми;Но прикровенна премудрость с ним от-всех-бед избавляла,И возвратишуся в дом даровала рождшего видеть.Странно ль, быть добродетели так увенча́нной успехом?Муса! повеждь и-вину, и-конец путешествий сыновских,Купно, в премене царств и-людей, приключения разны;Рцы, коль-без-кротости юноша пыщ, без скромности дерзок;Без направлений стремглав, чужд-искусства без-навыков дельных;Вне постоянства превратен, и-твердости вне легкомыслен;Коль есть медлен ко-благу, творить-зло, игру-тщу пристрастен;Чаять всего от-себя, но-без-помощи реяться в бездны:Всё ж и-сие и то украси́ примышлений убранством.А воскриляя сама, утверди парить за-Омиром,Слог «Одиссии» веди стопой в Фенелонове слоге:Я не-сравнииться хощу прославленным толь стихопевцам:Слуху российскому тень подобия токмо представлю,Да громогласных в нас изощрю достигать совершенства.<p>«ГОРЕ! ЧЕМУ ЦАРИ БЫВАЮТ ПОДВЕРЖЕНЫ ЧАСТО?<a l:href="#comment_127">{*}</a></p>Горе! чему цари бывают подвержены часто?Часто мудрейший в них уловляется в сети не-чая:Люди пронырны корысть и любящи их окружают;Добрые все отстают от них отлучаясь особно,Тем что они не-умеют ласкать и-казаться услужны:Добрые ждут, пока не взыщутся и призовутся,А государи почти не-способны снискивать оных.Злые ж, сему напроти́в, суть смелы, обманчивы, дерзки,Скоры вкрасться, во-всем угождать, притворяться искусны,Сделать готовы всё, что-противно совести, чести,Только б страсти им удоволить в самодержавном.О! злополучен царь, что толь открыт злых-коварствам:Он погиб, когда ласкательств не отревает,И не любит всех вещающих истину смело.<p>«ВСЕ ГОСУДАРИ, ВСЕГДА КОТОРЫ ПРЕСПЕЮЩИ БЫЛИ...»<a l:href="#comment_128">{*}</a></p>
