Во граде превелице некто царствоваше,многими земли, страны славно обладаше.Ему же даде господь супругу благую,благочестным житием доброцветущую.5 Той умыслил святая места посетити,идеже страда Христос поклон сотворити;Восприем убо путь свой, странствие творяше,а супруга во граде царственном осташе.При ней же и брат царский, юный телом, был есть,10 иже не мало время доброчинно жил есть.Елма же прият возраст, нача сверепетии на красная лица женская смотрети,А зане же царица зело красна бяше,очы своя на ону часто обращаше,15 И нача безвременно к оней приходити,таже не убояся мысли си открити,Что любовию ея велми палим бяшеи плотска сожития с оною желаше.Царица удивлшися безстудствию его,20 не яви лица ему весело своего.И яла есть к чистоте словом увещати,да бы не мыслил братня ложа оскверняти.Он, посрамлен тогда быв, печален явисяи воздержен на неко время сотворися.25 Но демону палящу паки его тело,еще дерзнул к царице приступити смелоИ о нечистом деле точне глаголати, —даже не зна царица, что с ним содеяти.Рече убо оному: „Имам на пирг ити,30 во еже бы ся нечто тамо утешити;Ты мене аще тамо един предвариши,желаемое дело удобь получиши“.Он с радостию иде и на пирг возшел есть,ожидая царицы, на долзе седел есть.35 Она в той час лествицу велела отъяти,да бы не ктому дерзал словом ей стужати.Пристави же два раба оному служитии две деве нуждная по вся дни носити,Яже свыше вервием он к себе влачаше40 и сосуды вниз тем же вервием спущаше.Тако седе целое лето и другое,даже царь возвратися во царствие свое.Ему же близ пришедшу, царица мыслила,да бы честь достойную царю сотворила.45 Грады, веси и пути строити веляше,сама во стретение царское идяшеС боляры и велможи. Но и заключеннацарска брата содея тогда свобожденна, —Иже предварь царицу ко царю течаше,50 целование ему достойное даше.Царь, видя брата бледа и во долгих власех,непщева, яко болен бяше в многих часех;Ят его о здравии плоти вопрошати,худости и влас долгих хоте вину знати.55 А зане же брат с царем на едине бяше,на честную царицу клеветы вещаше,Глаголя: „Яко жена не есть верна тебе,многи прелюбодеи собрала есть себе;С ними же ложе твое выну оскверняше60 и мене на зло дело часто увещаше.Но бояся аз бога, не хотех пребыти,аще бы ми от нея и убиту быти.Она, яко по воли мене не имяше,на пирзе мене гладом и хладом томяше“65 Царь, услышав глаголы, веру брату ял есть,царицу погубити во ум себе взял есть, —Яже о беде своей ни от части знаше,во стретение царю радостно идяше.И пришедши смиренно ему поклонися,70 лобзание подати царю приближися, —Иже, гневом палимый, ону похитил естьза власы и о землю люто ударил есть; —Яже ели живая на земли лежаше,ничто слыша слов мужа, ничто глаголаше.75 И он в ярости блудом ону обвинил естьи смертию казнити абие судил есть.Призвав же рабы своя, веле восхититижену на колесницу, скоро овозитиВ далекочюжду страну и смерти предати,80 во еже бы никому о ней вести взяти.Раби царское слово делом сотвориша,вземше на колесницу, ону возложишаИ в далеку пустыню, бедну, отвезоша;в ню же по мнозех дниех егда приидоша,85 Зашедше во глубину, хотеша убити,но сердца жену красну начаша любити;Первие убо ону блудити хотеша,потом же погубити волю си имеша.И елма яша ону к земли полагати,90 она к господу яла слезы источати,Просящи пособия, да не оживится,но точию от злых раб да не осквернится.Егда же паки ону нудиша лежати,она гласом велиим яла есть кричати.95 В то время некто силный близу пут течашеи вопль сущий в пустыни во уши прияше.Притек с людми, обрете борющуся женусо скверными рабами, но не одоленну;Мня разбойники быти, оны погубил есть,100 а благочестну жену скверны свободил есть.И зря благообразну, нача вопрошати,да бы о случаи си хотела сказати.Она достоинство си пред ним утаила,да приимет во рабу прилежно просила:105 Токмо да не понудит в чистоте страдати,а она верно во всем хоте работати.Велможа, видев беду, то ей обещал есть —не прикоснутися ей — и с собою взял есть.Пришед же в дом свой, жене по чину сказаше,110 яко ту жену честну во рабу си взяше;Жена, зрящи лепоту ея, удивися,благонравию паче того почюдися.Егда же дни доволны верно им служаше,божиим пособием всем любима бяше.115 Князь убо со женою сына ей вручиста,да наставляет его яко весть, просиста;Она того младенца тощно пествоваше,здравие его паче своего храняше.И о сане ни слова своем известила,120 но елико можаше в тайне сохранила.Присно же ко господу молбы возсылаше,во бдении и посте мнозе пребываше;Ему же враг завидев, хоте спону дати,да бы ю в супружество кому-либо взяти.125 В то время в дворе князя брат его живяше,иже воинску службу храбро совершаше.Тому демон во сердце любовь к ней вложил есть,иже ю в супружество прилежно просил есть;Она всеми образы ему отрицаше,130 яко в чистоте жити имать, глаголаше.Брат княжий разгневався ял есть промышляти,како бы отмщение жене той отдати.Во едину убо нощь, егда утрудисяжена и с отрочатем спати положися,135 Он во первосоние отрока заклал есть,а ей спящей во руку нож держати дал есть.Бедная, не знающи, что враг ей содея,возбнувши, познала нож у руки своея;Потом кровь отрочате многу ощутила,140 страшным гласом абие мног вопл сотворила.Тогда со свещами к ней мнози притекоша,отрока закланнаго при ней обретошаИ нож, во руце ея держимый, узреша, —ону заклавшу быти вси согласно реша.145 Родители со страхом ту же прибегоша,от жалости о сыне едва не умроша.И враг, брат княжий, ту же абие явися,аки не знаяй дело, на жену ярися:Всяких мук достойную осуждая быти150 и не престаше брата к тому приводити.Но господь сердце его кротко сотворил есть,о жене того дела никако мыслил есть;Аггел божий во сердце его полагаше,яко онаго врага то зло дело бяше.155 Темже не хоте жены на муки отдати,точию умысли ю за море изгнати;К корабленником убо слезную послал есть,в чюждых ю оставити странах приказал есть.Они, приемше жену, за море плаваху,160 а зряще жену красну похотми горяху;Наченше ей безстудно о том глаголати,да бы ся не отрекла с ними пребывати.Она, яко глас змиин, сей от них слышаше,всячески неистовым себе защищаше;165 Яша убо лютии плачущей претити,яко, аще не ляжет, имут утопити.Она рече: „Убийте или утопите,точию плоти грешней скверны не творите!“.Сквернии, елма ничто успети могоша,170 на пустый остров некий ону извергоша.По нем же она хождши зело утрудися,хладна сущи и гладна, спати положися.Елма же уснула есть по молитве мнозе,с упованием целым о господе бозе,175 Тогда мати божия спящей ей явися,ея же, яко солнце, лице просветися,И рече ей: „О, жено, много ты страдала,да бы супружескую чистоту сдержала.Отселе не имаши искусов прияти,180 бог ти имать от всех враг свободу подати;Обида и невинность твоя проявится,а злокознство врагов ти светло обличится.Собери токмо траву, яже под главою,прокаженных будеши исцеляти тою;185 Тем художеством имать бог тя прославитии пред лицем мужа ти здраву поставити“.Возбудившися она, зело рада бяше,с молитвою слезною траву собираше.И рукава оною своя исполнила,190 потом, во корабль вшедши, чинно усушила, —Ибо в третий час на день корабль приближися,правлением божиим к оней устроися;Она корабленники яла есть просити,да бы ю изволили в корабль свой впустити;195 Они, видяще жену честну, сотворишамилость с нею и в корабль, да плывет, впустиша.Преплывши убо море, в град некий вступила,прокаженна травою тамо исцелила,Потом и ины многи тою исцеляше,200 мало ея во вине пити подаяше.Слава о ней велика везде разширися,даже и князю тому слышати случися,Его же брат отрока при оней заклаше, —той же враг проказою в то время боляше.205 Хотя убо князь брата того исцелити,посла рабы ту жену к себе умолити,Яже по многих молбах в град его идяшеи в дом вниде, но никто оныя познаше.Прием ю князь, начал есть прилежно просити,210 да бы хотела брата его исцелити.Она, богом правима, сице глаголаше:„Исцеления дело несть то сила наша;Бог врачь есть всемогущий, убо того требе,да грехи своя скажет брат твой при мне тебе215 И при седми послусех, тогда исцелеет;без того врачба моя силы не имеет“.Князь брату слово ея скоро известил есть,а на исповедь его едва увестил есть.Собравшымся убо всем, грехи сказоваше220 многи, а о убийстве сына не сказаше.Целителница рече: „Вижду тя таитигрех некий, того ради не могу целити“.Князь брата всеприлежно нача увещати,да бы, ничтоже тая, потщался сказати.225 Видя же, яко болный страхом держим бяше,аще бы нань смерть мыслил, сказати веляше,С клятвою обет дея, что имать простити,о отмщении злобы никогда мыслити.Тогда, веру ем, болный нача воздыхати230 и многия из очес слезы изливати;С покаянием сердца грех свой изъявил есть,яко он княжа сына иногда убил есть,Отмщая кормилице, юже он любяше,а она в супружество с онем не идяше.235 Сей глагол князь услышав зело умилися,изгнания честныя жены прослезися;Жаль бе сына умерша, но одолевашежаль, яко невинную жену он изгнаше.Поплакав же час некий, просил есть от жены,240 да бы брат, еще и враг, был уисцеленны.Она по обычаю вином напоилас травою и абие целбу сотворила.Вси возрадовавшеся, жену ту блажиша,но о изгнанней жене умилно тужиша.245 Она же им рекла есть: „Печаль отложите!Аз изгнанная вами, — бога похвалите,Яко чрез мене, грешну, целбу сотворил есть,здраву мя на ту вашу нужду возвратил есть“.Князь со женою слышав зело веселися,250 да с нима пребывает, прилежно молися;Многая ей богатства радостно даяху,исцеленному, да есть супруга, прошаху.Но она рече: „Несть леть того ми творити,еще бо ми далече подобает ити“.255 И почивши ту нечто, в путь свой запустися,от князя же ей почесть многа сотворися;Даров от них прияти никаких хотяше,но целением болных в пути ся питаше.И прииде во град свой, в нем же обитала,260 но яко бе царица, никому сказала.И тамо убо болных премного целяше,даже глас ушес царских о ней дохождаше..А в то время брат оный, ю оклеветавый,близ смерти проказою бе изнемогавый.265 Посла убо царь скоро жену пригласити,да бы брата недуга того свободити.Целебница пришедши недуга смотряшеи о исцелении надежду творяше,Аще токмо изволит вся грехи явити270 пред царем, яже ему случися творити,Пред архиереем же и пред всем сигклитом,и не тяжка бысть царю тем она советом.Царь убо рече брату вся грехи сказати,нимало и о смертных страха содержати.275 Собранным убо бывшым, грехи сказоваше,но иже о царице во сердце держаше.Целебница рекла есть: „Нечто ты таиши,от моего врачевства целбы не влучиши“.Царь прилежно ят брата о сем увещати,280 да бы не боялся всех грехов си сказати.Тогда он рече, слезы из очес пущая:„Оле, беззакония моя суть тяжкая!Аз невинну царицу разлучих с тобою, —о царю! — яко она не пребысть со мною.285 Аз, окаянный, ону умышлях прелстити,а она никакоже хоте блуд творити;Моею клеветою она погубленна, —се великая злоба моя всем явленна“.Царь услышав ят себе за власы терзати,290 по лицу бити, „увы, увы!“ глаголати:„Како аз без вопроса дерзнух осудити,тако чистую жену живота лишити!О, горе мне, бедному! Имам ответ дати,от царя небеснаго казнь люту прияти“.295 Сицевая прогласив, к брату обратися,о гресе и болезни его умилися.И плакався доволно к целящей вещаше:„Потщися исцелити, — се брат вся сказаше“.Она дала есть траву ему с вином пити,300 и абие в здравие нача приходити.И помале времени весь здрав сотворися,о нем же царь с боляры радостен явися.Но слезы радость его полма преплетаху,о невинной царице из очес течаху, —306 Что и боляре зряще умилно седеша,о той же во печали превелице беша.То видящи царица слез не удержаше,но яко струи воды из очес точаше.Егда же вины тех слез от нея прошаху,310 от словес ю царицу бывшую познаху,Поряду бо вся сказа, яже с нею быша.Царь, егда ты глаголы от нея услыша,Нападе ей на выю, нача лобызати,прощения за грех свой, иже к ней, желати.315 И в веселии мнозе хоте ю поятис собою, яко прежде с нею обитати;Царь во супругу ону себе приимаше,сигклит ю за царицу имети хотяше.Но она ко епископу слово обратила:320 „Веждь, отче, яко обет в скорбех сотворила,Еже не ктому мужа до кончины знати,но в иночестем чине богу работати.Аще убо обет сей ты мой разрешиши,аз не буду виновна, ты же да узриши:325 Бог истяжет от тебе за мене ответа,за зло преступление моего обета;Аще ся человеком угоден явиши,всяко разрешением бога огорчиши“.То слышав, архиерей обет утвердил есть,330 иноческия ризы на ню возложил есть.И тако до конца си богу работаше,его же пособием сохраненна бяшеОт скверны и от смерти, — купно матерь богаМарию прославляше за благая многа,335 Яже ей в беде бывшей матерски явила,егда траву сказавши целбы научила.О, жены предоблия! Коль много терпяшечистоты ради! — а бог ону соблюдаше.Тако всем женам требе доблественным быти340 и во нуждах чистоту не вредну хранити,Паче нестерпимую смерть себе избрати,неже осквернению плоть свою предати.
