Я, ничтожный монах Кюнгпо Налчжор,Родился в знатном роду Кюнгпо,Моя родина — Немо Раманг, что в местности Кангкар-да.Мой отец — Кунгьял Гьялтаг,А мать — Годжа Таши Ки.Когда я вошел во чрево своей матери,Мои родители и все люди в округеУзрели знаки благоденствия и счастья.Когда я появился из чрева матери в год тигра,Индийский махасиддха Амогха посетил наш домИ сделал такое предсказание:“Это дитя — особое воплощение.Однажды он отправится в Индию,Где соберет сущностные ученияВсех пандитов и махасиддхИ поможет созреванию рода человеческого.Проявляясь в бесчисленных обликах,Он обучит множество учеников.Он будет учить сущностной Дхарме Махаяны,Свободной от всех крайностей,И в десяти направлениях издастЛьвиный рык тайной Ваджраяны,Неразделимых пустоты и блаженства.Его тело — Херука Чакрасамвара,Его речь — Махамайя,Его ум — могущественный Хеваджра,Его место проявления — Гухьясамаджа,А тайное место — Ямантака[35]Но хоть и расположены в его теле Эти пять мистических мандал,Явится он в облике обычного человека,Чтобы вести к реализации ищущих,И предстанет как мириады тантрических божеств,Чтоб вдохновить учеников, к практике мало способных.Сто пятьдесят лет проживет онИ под конец своей жизни проявитМножество чудесных знаков и благих знамений.После ухода переселится онВ Сукхавати, Чистую Землю Блаженства,Почитаемую всеми Буддами высшей.С той поры, как полностью совершенный Будда,Он будет продолжать вращать Колесо Дхармы Махаяны.Имеющие в него веру потомки,Те, кому посчастливится практиковать его учения,Без сомнения, встретятся с ним в Сукхавати”.Произнеся слова эти, гуру Махасиддха Амогха вознесся в небоИ улетел обратно в Индию.Это пророчество было открыто [мне]Моими родителями, когда шел мне пятый год.К десяти годам я овладел Чтением, письмом и счетом.После чего, по воле родителей,Приступил к изучению традиции БонИ особенно ее учений Дзогчена, Великого Совершенства,А также Махамудры, Великого Символа.[36]Позже, взяв мешочек золотого пескаИ не думая об опасности для собственной жизни,С большими трудностями я семь разПутешествовал в Индию и НепалТам я беседовал со ста пятьюдесятью мудрецами Индии,А также с пятьюдесятью махасиддхамиЧетырех из них я признал своими коренными учителями.Одним из них была сестра Нигума, Дакини Мудрости,Непосредственно общавшаяся с Ваджрадхарой,Шестой Самбхогакаей Будды.Порадовав ее своим рвением,Я получил от нее чрезвычайно глубокие учения.Так рассеялись все мои сомнения,И, занимаясь практикой однонаправленного созерцания,Обрел я реализацию двух сиддхи —Относительных и высших.
