john.p65 полностью

дый «дар любви» (ст. 37), крепко держит каждого (ст. 39)

«Дело», которого требует Бог, — веровать в Его Сына (ср.

и каждого воскресит к вечной славе (ст. 39, 40). Ни один

5:24).

избранный не будет потерян ( см. пояснения к Рим. 8:31

6:30 какое же Ты дашь знамение Этот вопрос проде

39). Этот план спасения является Божьей волей, которую

монстрировал тупость, духовную слепоту толпы и ее пус

Сын обязательно исполнит совершенным образом (ст. 38;

тое, эгоистичное любопытство. Насыщение 20 тысяч чело

ср. 4:34; 10:28, 29; 17:6, 12, 24).

век (ст. 10) явилось весьма достаточным знамением, чтобы

6:40 всякий, видящий Сына и верующий в Него В

доказать Божью сущность Христа (ср. Лк. 16:31).

этом стихе подчеркивается, что в деле спасения человек

6:31 Отцы наши ели манну По всей вероятности,

несет ответственность. Несмотря на то, что Бог полновла

логика толпы заключалась в том, что по сравнению с чу

стен, человек действует посредством веры, так что человек

дом, совершенным Моисеем, чудо Иисуса было незначи

должен верить в Иисуса как Мессию и Сына Божьего, Ко

тельным. Чтобы поверить в Него, им надо будет увидеть,

торый Сам предлагает единственный путь спасения (ср.

как Он накормит народ израильский в том же масштабе, как

14:6). Однако даже вера является Божьим даром (Рим.

и Бог, когда Он давал манну и кормил весь народ в течение

12:3; Еф. 2:8, 9). Человеческим умом очень сложно привес

их сорокалетнего путешествия по пустыне (Исх. 16:11 36).

Они требовали, чтобы Иисус превзошел Моисея, раз они

должны были уверовать в Него. Он цитировал Пс. 77:24.

Утверждения «Я ЕСМЬ»

6:32 истинный хлеб с небес Манна, которую давал

Бог, была временной, тленной и являлась лишь скудной

В греческом тексте этого Евангелия можно встретить всего

тенью того, что Бог предложил им в Истинном Хлебе, Иису

двадцать три выразительных заявления «Я ЕСМЬ» (по гречес

се Христе, Который дает духовную и вечную жизнь людям.

ки, ego eimi) (4:26; 6:20, 35, 41, 48, 51; 8:12, 18, 24, 28, 58; 6:33 хлеб Божий Это выражение синонимично фразе

10:7, 9, 11, 14; 11:25; 13:19; 14:6; 15:1, 5; 18:5, 6, 8). В неко

«хлеб с небес» (ст. 32).

торых из них к утверждению «Я ЕСМЬ» Он прибавляет семь

6:34 Господи! подавай нам всегда такой хлеб Это

потрясающих метафор, которые выражают Его спасение миру.

утверждение еще раз показывает слепоту толпы, потому что

«Я ЕСМЬ Хлеб жизни» (6:35, 41, 48, 51)

они думали о каком то физическом хлебе и оказались не

«Я ЕСМЬ Свет миру» (8:12)

способными понять духовный смысл того, что Иисус явля

«Я ЕСМЬ Дверь овцам» (10:7, 9)

ется «Хлебом» (ср. 4:15).

«Я ЕСМЬ Пастырь добрый» (10:11, 14)

6:35 Я есмь хлеб жизни Бестолковость, выказанная

«Я ЕСМЬ Воскресение и Жизнь» (11:25)

в ст. 34, побудила Иисуса сказать напрямик, что Он говорил

«Я ЕСМЬ Путь и Истина и Жизнь» (14:6)

о Себе.

«Я ЕСМЬ истинная виноградная Лоза» (15:1, 5)

6:37 Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет В этом

стихе ставится особое ударение на суверенной Божьей

ОТ ИОАННА 6:41

1596

41 7Возроптали на Него Иудеи за то, 41 7 âûñêàçûâàëè 1в Меня имеет жизнь вечную. 48 rЯ есмь

íåäîâîëüñòâî

что Он сказал: Я есмь хлеб, сшедший с 42 j Ìô. 13:55; Ìê. хлеб жизни. 49 sОтцы ваши ели манну в

небес. 42 И говорили: jне Иисус ли это,

6:3; Ëê. 4:22

пустыне и умерли; 50 tхлеб же, сходящий

43 8 ïåðåñòàíüòå

сын Иосифов, Которого отца и Мать

âîð÷àòü

с небес, таков, что ядущий его не умрет.

мы знаем? Как же говорит Он: я сшел 44 k Ïåñí. 1:4

51 Я хлеб живый, uсшедший с небес;

l [Åô. 2:8, 9; Ôëï.

с небес?

1:29; 2:12, 13]

ядущий хлеб сей будет жить вовек;

43 Иисус сказал им в ответ: 8не роп

45 m Èñ. 54:13; Èåð. vхлеб же, который Я дам, есть Плоть

31:34; Ìèõ. 4:2;

щите между собою. 44 kНикто не может

[Åâð. 8:10] n Èí.

Моя, которую Я отдам за жизнь мира.

придти ко Мне, если не lпривлечет его

6:37 9 ÃÒ ñëóøàþ-

52 Тогда Иудеи wстали спорить меж

ùèé è íàó÷èâ-

Отец, пославший Меня; и Я воскрешу

øèéñÿ îò Îòöà

ду собою, говоря: как Он может дать

его в последний день. 45 У пророков 46 o Èí. 1:18 p Ìô. нам есть Плоть Свою?

11:27; [Ëê. 10:22];

написано: mи будут все научены Богом.

53

Èí. 7:29

Иисус же сказал им: истинно,

nВсякий, 9слышавший от Отца и на

47 q [Èí. 3:16, 18]

истинно говорю вам: если не xбудете

учившийся, приходит ко Мне. 46 oЭто не

есть Плоти Сына Человеческого и

то, чтобы кто видел Отца, pкроме Того,

Кто есть от Бога; Он видел Отца. 47 Ис

48 r Èí. 6:33, 35; [Ãàë. 2:20; Êîë. 3:3, 4] 49 s Èí. 6:31,

1 ÍÃ îïóñêàåò â

58 50 t Èí. 6:51, 58 51 u Èí. 3:13 v Åâð. 10:5 52 w Èí.

тинно, истинно говорю вам: qверующий

Ìåíÿ

7:43; 9:16; 10:19 53 x Ìô. 26:26

ти к согласованию суверенность (верховную власть) Бога

прийдут только те, кому Отец дает возможность проявлять

и ответственность личности, но это полностью разреши

волю по отношению к Нему. Здесь привлечение избира

лось в безграничном разуме Бога.