Цель сокращения света – дать возможность эгоистическим устремлениям вне давления на них света-наслаждения избавиться от желания эгоистически наполниться, устремиться к желанию отдачи, то есть, уподобиться Творцу.
Как может исправиться пустое место, в котором отсутствует свет, если исправление желания, его изменение с эгоистического на альтруистическое происходит лишь под воздействием света? Собственно, поэтому и необходимо такое творение, как «человек в нашем мире»: находясь в состоянии развития, он получает свет от неисправленных эгоистических желаний и живет за счет этого, приобретая, таким образом, все большие неисправленные желания. Затем человек переходит к их исправлению Высшим светом в ответ на свои действия – попытки использовать собственные желания ради отдачи, чтобы дать наслаждение Творцу, и этим достигает подобия с Ним.
От перемены влияния этих противоположных сил на человека в нашем мире появляется ощущение времени. Когда он все исправит, понятие «время» исчезнет. Можно сказать и наоборот: нам необходимо существование понятия времени, чтобы эти две противоположности возникали в нас одна за другой, в состоянии развития, а затем в состоянии исправления.
Рис. 20.3. Два вида света в кли.
Есть два вида света в десяти сфирот:
– прямой свет — нисходящий свет мира Бесконечности;
– отраженный свет – свет, порождаемый малхут, отражающийся от нее снизу вверх.
Оба этих вида света соединяются в один. После сокращения Высшего света на распространение в неисправленные желания прямой свет, нисходящий от Творца, в малхут не входит, но отраженный свет может ее наполнять, так как на него не было произведено сокращения.
Необходимость существования неисправленных желаний, системы эгоистических сил вытекает из цели сокращения: когда человек получает от системы эгоистических сил, в нем создается огромное желание наслаждений, и эта система нуждается в изобилии – свете. Откуда она может его получить, если все ее строение представляет собой лишь последнюю сфиру — пустое пространство без света? Поэтому и было заранее подготовлено разбиение первых девяти сфирот, вследствие чего часть отраженного света спускается в пустое пространство сфиры малхут.
<p>20.5. Подъем человека</p><p>20.5.1. Взаимодействие ступеней</p>В мироздании есть только Творец и Его главное творение – человек, поэтому все, что ощущает последний, – это только Творец, ведь кроме Него перед человеком нет более ничего. Если человек ощущает не самого Творца, а нечто вокруг себя, как ощущаем мы, это означает, что Творец скрывается от него за ширмой, называемой «этот мир».
Духовный мир — это мир ощущения Творца, который существует внутри воспринимающего его человека. Если человек не ощущает Творца – значит, он не находится в духовном мире. Если человек начал ощущать Творца – мы говорим, что он вышел в духовный мир. Чем больше человек ощущает Творца, тем выше он поднимается в духовном мире. От нашего мира, где ощущение Творца отсутствует, и до максимального Его ощущения человек должен пройти 125 ступеней[522]. Каждая ступень означает, что человек ощущает Творца все более явно.
<p>20.5.2. Степени ощущения Творца (сверху вниз):</p>(курсивом обозначены миры, отделяющие человека от Творца)
– человек – Творец
(Неограниченное ощущение Творца называется миром Бесконечности — ощущение без конца, без ограничения, без разделения между человеком и Творцом).
– человек —АК —Творец
– человек —Ацилут + АК —Творец
– человек —Брия + Ацилут + АК —Творец
– человек —Ецира + Брия + Ацилут + АК —Творец
– человек —Асия + Ецира + Брия + Ацилут + АК —Творец
– человек —Этот мир + Асия + Ецира + Брия + Ацилут + АК —Творец
