Так написано в сказке. А теперь — по неписаному почитаем. Обратите внимание на то, как Мороз по нарастающей одаривает вниманием свою гостью. Сначала он называет ее просто девица, потом добавляет эпитет «красная». А третий раз и вовсе называет «лапушкой». А теперь задайте себе риторический вопрос: уничтожит ли мужчина женщину, если он ее называет лапушкой? Кажется, даже серийные маньяки-убийцы, умеющие заманивать своих жертв, не говорят им ласковые слова. Так, во всяком случае, следует из фильмов, документальных и художественных. А Морозко называет замерзающую девицу «лапушкой». Мы можем сделать вывод, что красавица слова хозяина леса услышала, и они придали ей уверенность в себе. Падчерица умела слушать мужчину, вот ее главное достоинство. Именно за это ее одарил Морозко.
И тот диалог, который происходит в сказке, вовсе не есть разговор между наглым мужиком и забитой девушкой. Их разговор — это игра, это флирт. И красавица ведет себя по мудрому, так, как от нее ожидает этот мужчина. Он ведь хозяин в этом лесу! Красавица это смекнула. За ее смекалку, за ее умение слушать и получила она короб с богатыми подарками, соболью шубу, да еще украшений разных, золотых да серебряных, ибо когда за ней пришел отец, сидела она все в золоте и в серебре, так описывает сказка.
Кстати, никаких Иванушек в этой сказке нет, и как далее складывается судьба ее героини, неизвестно.
Когда мы на наших семинарах разбираем, анализируем эту сказку, мои девушки, будущие антистервы, с изумлением открывают ее для себя и восклицают: «Да она стерва, эта красавица! Дала мужику все, что он хотел!» Нет, нет, стерва — это другая, вторая дочка.
Давайте сравним, какой диалог происходил между Морозкой и старухиной дочкой, у нее тоже нет имени.
Первый раз он точно также спрашивает:
— Тепло ли тебе девица?
На что девица ему отвечает:
— Ой, студено. Не скрипи, не трещи, Морозко…
Ну есть ли у этой девицы ум? Запретить хозяину леса делать то, что он хочет! То, что ему по штату по его морозному положено. Ну, если у тебя сообразилки нет, спроси, кто он такой, по какому такому праву ее морозит. Нет, и на это догадливости у нее не хватило. Но Морозко дает ей второй шанс. Он, как и с предыдущей красавицей, продолжает игру:
— Тепло ли тебе, красная? — спрашивает он, добавляя на всякий случай ласковый эпитет. Морозко хочет проверить: ну, не умеешь ты сообразить, может, слушать умеешь? Но старухина дочка слушать тоже не умеет. И она ему говорит:
— Ой. Руки, ноги отмерзли! Уйди, Морозко…
Вот уж, сморозила, извините за тавтологию, глупость! Прогнать Морозко, который в этом лесу живет. Ну, представьте себе, вы пришли в дом к человеку и начинаете его оттуда прогонять. Как он должен себя вести? Разумеется, он разозлится. И Морозко разозлился. Заморозил старухину дочь до смерти. Окостенела она, так что старухе вместо дочки косточки в мешке привезли. Вот такая сказка, на самом деле, жестокая. «Заголосила старуха, да поздно». Именно этими словами сказка заканчивается. Вопреки опять же расхожему мнению у народных сказок очень часто грустный конец, потому что сказки не для увеселения души сочинялись. Это были учебники прикладной психологии, по ним жить учились. Не до веселья!
Итак, за что же Морозко так богато, так щедро одарил красавицу? Практически, ни за что. И в то же время — за очень многое. Она продемонстрировала умение слушать мужчину и уважать чужие правила. Это очень сложный навык! Научитесь слушать мужчину, и вы будете получать от него подарки постоянно, всегда. Это еще один важный секрет искусства подарков.
Был ли между Морозкой и девицей сексуальный контакт? Впрямую в сказке это не сказано, но между строк это можно уловить. Если следовать логике великого психолога Зигмунда Фрейда, то сексуальную символику можно найти практически везде. У Фрейда лестница символизирует половой контакт, дерево — фаллический символ. Продолжая этот метафорический ряд, давайте рассмотрим сцену общения красавицы и Морозко.
