У женщин головной убор показывал ее семейный статус и возраст: девочка она, девушка, замужняя женщина, вдова или старушка. А у мужчин это был символ положения в обществе. «Ломали» шапку, то есть снимали ее, обнажая голову, русские мужчины только в нескольких ситуациях: когда стояли в церкви, заходили в дом или встречались с более знатным человеком. На миниатюрах князь всегда изображен в головном уборе, а те, кто его окружает, — без. За исключением воинов, конечно.

Однако привычное нам слово «шапка» появилось в новгородских берестяных грамотах только в 13-м веке. Что же было до этого времени?

Что носили древнерусские мужчины?

Например, колпак — остроконечную шапку с подворотами. Носили его люди всех сословий, просто у бояр колпаки были богато украшены шитьем и драгоценными камнями: по ним судили, насколько знатен человек.

Однажды великий князь Василий, отец Ивана Грозного, решил поразить иностранцев и надел белый колпак, усыпанный драгоценностями и золотыми пластинами, похожими на перья. А русский князь Иван в 16-м веке взял у матушки княгини фамильные драгоценности «на время» и пришил их все на свой колпак, даже сережки — приданое сестры. Да так и не вернул.

В 15–17-м веках стало модно под колпак надевать маленькую шапочку, тафью. Впрочем, часто ее носили и дома, а Иван Грозный отказывался снимать тафью даже в церкви.

Зимой мужчины носили треух — это предок знаменитой русской шапки-ушанки. Он оказался так популярен, что к концу 17-го века его переняли и женщины: у матери Петра Первого, например, было целых три треуха!

Но самый узнаваемый древнерусский убор — горлатная шапка: меховой цилиндр примерно в локоть высотой. В 17-м веке она стала символом русского боярина: иностранные художники того времени изображали московских бояр именно в таких шапках. Иногда ее даже не надевали, а просто держали в левой руке, зато все сразу понимали: это боярин!

Былинная загадка

В одной былине Добрыня Никитич, вопреки запрету матушки, едет купаться на Пучай-реку, и там на него нападает Змей Горыныч. Отбиваться богатырю нечем, так что он хватает колпак земли греческой (или с землей греческой?) и наносит Горынычу такой удар, что тот падает замертво.

В другой былине похожая шапка становится оружием в руках Ильи Муромца. Переодевшись каликой перехожим (странником), он убивает ею Идолище поганое.

Некоторые исследователи считают, что шапка земли греческой — это особый шлем, который носили воины в византийском войске. Он весил почти два килограмма, и богатырь таким шлемом врага вполне мог и убить. Другие видят здесь символ победы христианства: на Русь оно пришло из Византии, то есть из земли греческой.

В любом случае и слова былин, и знаменитое русское «шапками закидаем» говорят о том, что в умелых руках и шапка оружие…

Тяжела ты, шапка Мономаха

Шапка Мономаха — одна из главных царских регалий, которую носили русские цари 16–17-го веков при венчании на царство. По преданию, эта шапка принадлежала византийскому императору и от него перешла к Владимиру Мономаху, внуку императора Константина.

Ученые до сих пор пытаются выяснить, как появилась эта загадочная шапка. Одни видят в ней черты женского головного убора ордынских ханш, а другие — признаки убранства византийских императоров.

Что носили древнерусские женщины?
Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Детство

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже