Действие Движения проходит через все 72000 нади (каналы Мысли) и, совершая трансмутагенное распределение Праны в Форме трехименного Тану (в Терминале, в Таре и в Астрале), соответственно Роду Мысли, излучается в Ауру Дживы, создавая в ней плотность Огня и Света и информационно-энергетическое поле, которое и является Мыслеформой.
Мыслеформа деятельна и способна притягивать к себе другие Мыслеформы из Пространства, присоединять их к себе. Например, в сновидениях человек видит себя -- это он видит свою Мыслеформу; видит других людей -- это его Мыслеформа привлекла к себе кванты Мыслеформ тех людей, или, допустим, кванты Мыслеформ животных, растений и минералов. Точно так же, во время медитации, человек может через свою Мыслеформу видеть других людей и их дела, совершать свои дела на расстоянии и добровольно передавать часть своей энергии какому-либо человеку через его Мыслеформу.
Когда Мыслеформа Йога, которая является Мыслью и Нагом, по его Воле вбирает кванты других Мыслеформ, соответствующие Роду Мысли (Идеи Йога), то эти последние объединяются с Мыслеформой Йога в единую структуру, системы которой светящимися своими Сутрами (праническими волокнами) проникают в каналы Нага через открытые их окончания (биологически активные точки), в особенности Терминала (через Астрал в тело Тары), и врастая в тонкое тело, стремятся к Огню Чаши (чакрам Анахата), где объединяются этим Огнем и Светом в Центр управления гомеостазом Мыслеформы, зависимый от гомеостаза человеческой Сущности.
3. Гомеостаз Мыслеформы, создающейся в Дживе, нарушается, если прекращено Действие Движения Мысли во флюидических каналах Нага. Светящиеся волокна систем структуры Мыслеформы начинают разрушаться в Огне Чаши. Это приводит к разрушению систем структуры Мыслеформы. Мыслеформа борется за целостность своего существования и, стремясь сохраниться, отнимает Прану от тонкого тела (от Тары). Тогда Терминал (плотное тело) чувствует боли в области грудной клетки. Если в дальнейшем Дисциплина Духа (медитация) не возобновится, то перед Терминалом возникает угроза нарушения в гомеостазе. Это неизбежно приведет к заболеваниям, прежде всего легких. Может развиться туберкулез -- это лучший исход, а то и рак легких. Поэтому перерыв в практике медитации, хотя бы на один день, не желателен. Следует изыскивать условия для практики Дисциплины Духа и сопротивляться всякому покушению на естественное человеческое право мыслить.
Чтобы Мыслеформа не вела себя агрессивно по отношению к своему Создателю, следует практиковать Дисциплину Духа систематически, избирать соответствующую тему размышления так, чтобы не притягивать к Дживе разноименные кванты Мыслеформ из Сферы мирового автоволнового Действия Движения Мысли. Иначе Сила притяжения и Сила отталкивания сойдутся одна с другой в конфликте, а их удары будут приходиться по плотному телу человека -- именно, Терминал будет ощущать и терпеть физические неудобства.
Сами по себе Силы притяжения и отталкивания не являются сущностями -"белой" или "черной". Это прерогатива Информации и Идей, приносимых квантами Мыслеформ. Человек обездоливает, обирает себя, когда в размышлениях чередует взаимно исключающие одна другую темы. Тем самым он нарушает свою целостность, становится уязвимым изнутри, неспособным руководить чередою событий своего существования. Быть целостным, значит быть гармоничным: не противоречить себе, не изменять себе, не потворствовать себе, не предавать свою цель.
Мысль присуща Пространству, неотделима от него и является живой Сущностью Космоса. Мысль, как энергия, как субстанция, ничем не ограничена. Она беспредельна, всепроникающа. Поняв это особым образом, Йог обретает поистине Космическую Свободу. Мысль -- это Наг и может занимать во Вселенной любой объем и любое положение.
Мысли свойственно уплотняться вокруг огненных центров, трансмутирующих ее в кванты Информации, в Идеи, в Мыслеформы. Этими центрами являются все сущие.
Йог ставит перед собой задачу -- создать совершенную Мыслеформу, отвечающую его Цели, научиться управлять ею, подчинить ее своей Воле, а затем наполнить ее субстанционарной Мыслью. Йог заполняет всю Дживу каналами Мысли, тем увеличивая свой гомеостаз и жизненное пространство вокруг себя. Этим он устраняет всякое воздействие извне на свою плоть, которое может поколебать процесс совершенствования.
Каналы субстанционарной Мысли равномерно заполняют шар Дживы, но могут принимать любую форму вместе с Дживой по желанию Йога -- как видимую, так и невидимую, укрывая собою Йога.
Наг и Тану -- два самостоятельных вида Материи (Сознание и Мысль), но управляемые Духом каждая в своей Зоне. Каждая из них живет по своим законам. Но они тесно переплетаются и глубоко проникают одна в другую там, где вырабатывается и произрождается Дух Жизни -- Психическая Энергия. Она объединяет два эти вида Материи в единую, и тем больше, чем больше потенциал и плотность Психической Энергии.