Чтобы брак Исиды и Гора существовал длительно и гармонично, им необходима какая-то внешняя проблема, которая держала бы их в совместном напряжении, как у Инсарова и Елены. Уберите все немыслимые внешние проблемы из их жизни — и им станет скучно друг с другом. Это обычно и происходит с Исидой и Гором. Получается, что чем больше у них внешних проблем — жилищных, материальных, препятствий со стороны родителей, трудностей с учебой, работой, — тем интересней им жить, они борются вместе и действительно хорошо помогают друг другу. Но как только достигается относительное равновесие жизни, спадает внешнее напряжение, они отворачиваются друг от друга и начинают искать себе новых приключений, ярких и захватывающих. Так часто происходит с военными. Гарнизоны, академия, звездочки, дети, пеленки, плохое жилье, разлуки, ожидания. Все это героически и радостно пережито, они заслужили спокойную жизнь… И тут супруги начинают отдаляться друг от друга. Вдруг обнаруживается, что и интересы у них различны, и не понимают они друг друга, и самое смешное, что они не знают внутреннего мира человека, с которым прожито столько лет.
А если нет внешних напрягающих обстоятельств, супруги разводятся через год, максимум через три года. И ничто их не удержит. Они расстанутся спокойно, «интеллигентно», Гор будет обязательно заботиться и о бывшей жене, и о детях. Недолго переживая свой неудачный брак, они найдут себе других возлюбленных и через пару лет могут с трудом вспомнить имя своего бывшего супруга. Обычно родители и друзья больше переживают об их разводе, чем они сами. Это понятно, так как внешне они всегда выглядели идеальной парой.
Как такое случается?
Сеты бывают в основном двух видов. Одни сугубо агрессивны и могут напоминать Осирисов, но в самом жестком и грубом варианте, как, например, Сергей Сергеевич Паратов (А. Н. Островский. Бесприданница; теперь он, пожалуй, лучше знаком публике по кинофильму «Жестокий романс», где его блестяще играет Н. Михалков). Внешне он широк душой, активен и блистателен, как Осирис; внутренне — жесток и циничен, его выбор — архетип Сета, он сознательно становится Сетом, поскольку считает, что только так можно чего-то добиться в этой жизни и быть уважаемым человеком.
Сеты другого вида напоминают образ Григория Распутина. Чувствительный, не похожий ни на кого, странный, уходящий в свои внутренние миры, Распутин достаточно настрадался в молодые годы. С отчаяния отправился странствовать монахом и вдруг понял, что свою убогость, чувствительность и несчастность можно использовать. На этом можно играть и добиваться от людей желаемого. Со временем он научился тонко манипулировать людьми, их настроениями, чувствами и желаниями. Пьяницы и наркоманы, не желающие работать, умело и расчетливо сидящие на шее сердобольной Исиды, понукающие ею, используют ее отзывчивость и мягкость, играют на ее жалости и ответственности. Конечно же, Сеты обоих видов приходят к Исиде не случайно, а для искупления ее тяжких кармических грехов. Исида всегда честно их отрабатывает. Поэтому, если душа ее взбунтовалась и женщина находит в себе силы изменить свою жизнь, ей не стоит сомневаться в своих решениях. Ей не нужно переживать по поводу того, имеет или не имеет она право оставить своего мужа-Сета. Если она понимает, что не может уже ничем ему помочь, что он затягивает ее в пучину своих ужасных состояний, она должна спасать себя, а часто и детей. В противном случае ее ждут большие неприятности. Она должна помнить в таких случаях, что, продолжая идти на поводу у Сета, она становится соучастницей его разрушительного воздействия на мир, она потакает злу и понесет за это кармическое наказание.
Лариса из «Бесприданницы», без сомнения, Исида. С Сетом такого типа, как Паратов, Исиде нельзя вступать ни в какие контакты, даже легкие дружественные. Он погубит ее физически. Даже если они поженятся (допустим, Лариса была бы богата), он убьет ее своим отношением к жизни, своей требовательностью, недовольством, своими циничными изменами и полным равнодушием к ее тонкой душевной организации. Последнюю он будет всячески топтать и высмеивать. Исида не выдержит такой жизни. Она умрет к сорока годам от чахотки или от рака, и тут ничего не поделаешь. Кармически Исида должна сопротивляться Сету, но, став его женой, она значительно теряет силы своего сопротивления, он как вампир высасывает ее жизнь.
Наверное, многие помнят многосерийный фильм «Вечный зов», поставленный по одноименному роману А. Иванова. Сюжет разворачивается с дореволюционных событий в Сибири до послевоенного времени. Три брата Савельевых ярко демонстрируют судьбы трех архетипов: Антон — Осириса, Федор — Сета и младший Иван — сильного духом Анубиса.
