Иконоборчество — движение в христианстве, отвергавшее почитание икон, св. мощей и т. д. И. было одной из попыток отвергнуть представление о возможности достижения блаженства с помощью чувственных символов (храма, иконы, богослужения). Приравнивание иконопочитания к идолопоклонству подрывало учение о «богочеловеческой» природе Христа. На И. оказало влияние учение монофизитов, а также культы, запрещавшие изображения божеств. Выступления против культа икон известны еще в 4 в., однако форму социально-политического движения И. приняло впервые в Византии. Светская аристократия во главе с императорским двором пыталась ограничить непомерное влияние церкви в гос-ве, используя иконоборческие лозунги. Особенно ожесточенную форму приняла борьба церковных и светских феодалов с 726 г., когда императором Львом III Исавром был издан указ, запрещавший почитание икон. Широкая поддержка и у частие в иконоборческом движении народных масс вынудили господствующие классы объединиться для подавления демократических требований низов. На VII вселенском соборе И. было осуждено, а с 843 г. в Византии было окончательно восстановлено иконопочитание. В дальнейшем элементы И. встречаются во многих еретических движениях — тондракийцев (Армения 8 – 10 вв.), богомилов (Болгария 10 – 12 вв.), катаров, альбигойцев (Франция, Италия 11 – 13 вв.), в ереси Маркиана на Руси (14 в.), а также в 16 в.

Ильинцы

(«десное братство» или «сионская весть»)

Ильинцы («десное братство» или «сионская весть») — секта иеговистского направления, основанная в 40-х гг. 19 в. на Урале штабс-капитаном царской армии Н. Ильиным. Вероучение секты изложено в сочинении Ильина «Сионская весть» и др. и представляет собой смесь иудаизма и христианства. Ильин отвергал Библию и признавал лишь «Откровение Иоанна». По Ильину, высшим существом является единоличный бог-отец, Иегова (Егова), а не св. троица. Иисус Христос — сын божий, рожденный «небесной матерью Элогаимой», достиг святости на земле среди людей. Каждый иеговист, по учению Ильина, может достичь состояния «святости и нравственного совершенства», стать, подобно Христу, человекобогом, выполняя требования секты. В мире происходит борьба между Иеговой и непокорным сыном Иеговы — Люцефером (сатаной). В решающей битве против сил сатаны — «армагеддонском сражении» — Христос возглавит 144 тыс. верных ему иеговистов и уничтожит силы сатаны, после чего наступит тысячелетнее царство иеговистов. И. не признают священную иерархию, таинства и обряды, иконы и крест, мощи. Христ. праздники заменены в секте иудейскими (воскресение — субботой, вместо крещения совершается обряд обрезания). Богослужение сводится к чтению религ. литературы и пению гимнов на мотивы народных песен. В наст. вр. отдельные группы И., возглавляемые проповедниками, имеются на территории Украины, Казахстана и нек-рых областей РСФСР.

Имяславцы

Имяславцы — сектантское течение, возникшее в 1910 – 1912 гг. в русских православн. монастырях Старого Афона (Греция) в результате раскола среди монахов. Поводом для раскола явились догматические споры о том, кого славят христиане в своих молитвах и обрядах: самого бога или его имя. Группа монахов, выступавшая с утверждением, что человек из-за своей греховности может славить лишь имя бога, получила название имяславцев. Русская православная церковь объявила учение И. ересью, а сами они были отлучены от церкви, высланы в Россию и расселены по различным монастырям. После Октябрьской революции, покинув монастыри, И. поселились гл. о. на Сев. Кавказе. Наряду с выступлением против патриаршей церкви как «неблагодатной» И. развернули борьбу против Советской власти, опираясь при этом на кулаков и зажиточные слои казачества. В 20-х гг. в Краснодарском крае И. создали сеть нелегальных монастырей и монашеских скитов. В дальнейшем эти объединения распались, и в наст. вр. последователей И. немного.

Индекс запрещенных книг

Перейти на страницу:

Похожие книги