спасены по вере. И ваша позиция во Христе зависит от того, где вы находитесь в вопросе веры. Как я говорил вчера, человек не может прыгнуть
выше, чем его вера. Если его вера растёт, то он совершенствуется во всех отношениях. Если он видит Иисуса, даже хотя его вера несовершенна, совершенство Иисуса будет взращивать его. Если он видит Иисуса во всей Его Божественной славе, атрибутах и дарах, он обнаружит, что
придёт в такое Божественное положение, где Иисус обменяется Своим облачением с этим человеком. Если он может поверить в это, то это
истинно для него. Если вы не имеете ограничений, Бог возвысит вас в полноту Его Божественного плана.
У Бога нет места для тех, кто не жаждет. В этом случае вас невозможно использовать. Дух Святой не может двигаться в вас. Но Слово Божье, которое мы принимаем, когда рождаемся свыше посредством нетленного Слова, пребывает. И если вы не мешаете ему, а наоборот, питаете его, то обнаружите, что оно имеет силу отразить совершенного Христа в вас, потому что это семя Божье.
Есть великая полнота в том, что мы дети Божьи. Когда Бог на небесах увидел в воде Иисуса, пришедшего туда к Иоанну Крестителю, Он увидел
Его совершенное подчинение. Тогда Бог прогремел с небес, возглашая: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение» (Матф.
3:17). Что вызвало Его благоволение? То, что вызовет Его благоволение в каждом из нас: кротость, подчинение, полная зависимость. Когда Он, Царь Царей, Господь Господ, подчинился Иоанову крещению в воде, это совершенное смирение привело к тому, что Бог сказал: «Сей есть Сын Мой возлюбленный». Если вы последуете за Иисусом, то увидите, что с того времени Он утверждает Свою вечную судьбу, Свою власть. С того времени Он живёт, как Сын Божий, и доказывает это во всём. Вы обнаружите, что нам предназначена та же позиция; наша
судьба — это вечная подготовка. Мы должны понимать, что Бог начинает с нами Словом и заканчивает совершенствованием нас в сынов. «А тем, которые приняли Его, дал власть быть чадами (сынами) Божьими» (Иоан. 1:12).Они не были сынами, но имели власть стать сынами. И каждый
человек на этом месте имеет совершенное право стать Божьим сыном, когда Бог обитает внутри тебя, течёт, действует через тебя и являет тебя; как сына, в мире. Это большая тема, и кажется, что она становится всё больше по мере того, как мы говорим о ней. Это одна из тех вещей, которые не имеют конца, потому что Бог не имеет конца.
Человеческая и Божественная вера
Давайте обратимся к одному аспекту веры — разнице между нашей верой и той, которую даёт Дух Святой. Я мог бы обратиться к Посланиям, но
я думаю, что место, когда Павел впервые встретился с этими вещами, поможет нам больше. Давайте посмотрим в Деяния Апостолов и увидим
отличие этого роста в Духе. Павел получил откровение почти сразу, когда вошёл в новую жизнь с Иисусом. Если вы прочитаете двадцать
шестую главу, вы увидите, что его откровение должно было увеличиться при некоторых условиях. Рост этого откровения состоял в
Характер Смита Вигглсворта http://logoslib.com/index2.php?option=com_content&task=v…
Стр. 15 из 73 26.12.2008 12:29 Logoslib.comтом, что Иисус показал ему Себя и сказал, что дальше покажет ему ещё большее по мере его развития. Если вы хотите видеть великую
кульминацию и завершение этого процесса, прочитайте пятнадцатую главу Римлянам и узнаете, что он никогда не проповедовал «на чужом
основании», а чудеса и знамения следовали за ним. Прямо как сказал Иисус Навин при окончании своего служения: «Что не осталось тщетным
ни одно слово из всех добрых слов, которые говорил о вас Господь Бог ваш; всё сбылось для вас, ни одно слово не осталось неисполнившимся»
(Иис. Н. 23:14). Так и этот муж Божий более поздних времён явился нам, как очищенный в Божьем горниле. Когда Павел разговаривал с
Агриппой, он сказал: «Я не воспротивился небесному видению» (Деян. 26:19). Каждый штрих этого видения становился всё более реальным с
каждым днём до тех пор, пока Бог не довёл его до конца. Крещение Духом дало ему позицию, которую невозможно поколебать.
Есть много вещей, описывающих эту двойную веру. Однажды вечером я вернулся домой около одиннадцати вечера после служения на открытом
воздухе. И когда я пришёл домой, то захотел увидеть свою жену. Я любил её так сильно, она была всем для меня. Мужья, Любите своих жён, как Христос возлюбил Свою Церковь . Есть нечто в жене, что даровано вам по благодати Божьей, и ей никогда не будет равных. Я
стою на этой платформе благодаря святой женщине, женщине, которая жила праведно и изливала свою праведность в мою жизнь, что отвратило
меня от своенравного безразличия всякого вида, и которая оказывала такое влияние, что буквально была средством всеобъемлющего очищения
для меня. Святая жена дороже золота. И я говорю: жёны, Любите своих мужей. Не позвольте ничему стать между вами. Это стимул вашей
жизни, это надежда вашего дома, это предназначенная вам вечность в ваших семьях.
«Где она?» — спросил я. И мне тут же сказали, что она у Митчела. М-р Митчел был очень болен. Я видел его в тот день и знал, что без
