Для продолжения – дать спокойно умереть тварям, несущим Разуму омертвение: убивающим все разумное, гангреноносным Скунсу Пропаганды и Хорьку Агитации, как, собственно, и их ближайшей родственнице по духу – Химере Воспитания и их сюзеренше – Горгоне Идеологии место на погосте.
Для промежуточного завершения же процесса отвечания на вопрос:
«А что делать?», – представляется уместным предоставить широкой публике весь сонм родственников Химеры Воспитания.
Достаточно тесно связанных с ней генеалогически либо этимологически, но далеко не всегда и совершенно не обязательно родственных ей по духу.
Ведь от них, а не от Химеры Воспитания – зависит будущее Человека Разумного.
Речь идет о Ласточке Научения (, Дятле Обучения (, СветлячкеПросвещения (, , Сове Образования (, , , , , .
Ими и займемся.
Прямо сейчас.
<p>Глава XIII</p><p>«Other relatives Chimeras of Education» – «Другие родственники Химеры Воспитания»</p>«Если бы каждый из них отвечал за действия всех своих родственников, то горе было бы им всем».
Робб Старк. «Игра престолов».Родственников не выбирают.
Они – данность.
Уж, какая есть.
У Химеры Воспитания наличествует масса родственников.
Разных.
Отличающихся не только друг от друга, но и от самих себя в разных своих ипостасях.
Ближайшие родственники Химеры Воспитания – Скунс Пропаганды и ХорекАгитации были нами уже представлены.
В предыдущей главе.
Осталось познакомиться с остальными.
Начиная с самых незатейливых и незамысловатых.
Следуя сему принципу, первым рассмотрим Научение
Оно есть путь приобщения.
К установленным или установившимся правилам.
Касающимся чего угодно.
Например, поведения в обществе.
Вспомним, в частности, почти сакраментальное:
Вот это стул —На нем сидят.Вот это стол —За ним едят.Свинья:
Вот это стол —На нем сидят.Коза:
Вот это стул —Его едят.(С. Я. Маршак «Кошкин дом»).
Поскольку научением предполагается лишь внимание (от слова «внимать») к получаемой информации, но никак не императивное требование немедленно и неукоснительно исполнять повеления, постольку ментальное родство ЛасточкиНаучения с Химерой Воспитания хотя и существует, но по существу оно – весьма отдаленное.
Если Химера Воспитания действует с постоянной оглядкой на Гарпию Идеологии, неукоснительно следуя ее догматам, то Ласточка Научения опирается исключительно на опыт.
Ведь «Опыт», – по словам Олдоса Леонарда Хаксли, – «это не то, что случается с человеком, а то, что человек делает, когда с ним что-то случается» (см. его «Вечную философию»).
Принимать во внимание «опыт – сын ошибок трудных» (см.: Пушкин А. С. «О, сколько нам открытий чудных…»): как свой, так и – даже предпочтительно – чужой, воплощенный в определенные правила, есть целью и комплексной задачей того, что называется научением.
Им – в отличие от Поучения – научающемуся предоставляется свобода действовать сообразно своим умопредставлениям, держа, однако, в уме и установленные и установившиеся правила, и накопленный и воплощенный в них опыт.
Поучением же – в отличие от научения – такая свобода даже не декларируется, а, наоборот, императивно повелевается неукоснительно и беспрекословно соблюдать и выполнять все установленные правила.
С более или менее явным намеком на вполне определенные санкции и карательные процедуры по отношению к не-соблюдающим и не-выполняющим содержащегося в повелениях.
Посему Поучение не состоит в родственных отношениях с Химерой Воспитания, а входит в состав ее организма.
Примерно так же, как, например, прямая кишка входит в структуру кишечника.
Любое научение – чему бы то ни было – имеет точку своего этапного завершения.
В которой фиксируется факт овладевания азами того, чему научаются.
Например, научиться ездить на двухколесном велосипеде означает достижение умения поддерживать равновесие в процессе езды на этом аппарате.
Научиться плавать – значит, пусть и барахтаясь, уметь держаться над поверхностью воды, не захлебываясь и не идя «топориком» на дно.
