Фригидарий (от лат. frigeo – холод) – прохладная комната, а также помещение для холодного купания в римских термах.

Фриз (франц. frise) – в архитектурных ордерах средняя горизонталь ная часть антаблемента, между архитравом и карнизом; в дорическом ордере расчленяется на триглифы и метопы (триглифнометопный фриз), в ионическом и коринфском ордерах заполняется сплошной лентой рельефов или оставляется пустым; сплошная полоса декоративных, скульптурных, живописных и других изображений (часто орнаментального характера), окаймляющая верх стен, поверхность пола помещения, поле ковра и др.

Фряги (от ср. – греч. φράγκο из ср. – лат. Francus) – старинное название итальянцев наРуси, в частности купцов из Венеции или Генуи.

Хачкар (арм., дословно «крест-камень») – каменная стела с резным изображением креста, устанавливается у дорог, при монастырях, внутри и на фасадах храмов, традиционный армянский памятник.

Хедив (от персидского «господин») – почетный титул вице-султана Египта, существовавший в период зависимости Египта от Турции (1867–1914).

Хиджра (араб. – бегство, выселение, эмиграция) – бегство пророка Мухаммеда из Мекки в Медину. Год хиджры стал первым годом исламского лунного календаря (лунной хиджры).

Хорезмийцы – жители Хорезма, древнего региона Средней Азии с центром в низовьях реки Амударья. Через Хорезм проходил Великий шёлковый путь.

Часовня – см. Капелла.

Целла (лат. cella) – главное помещение (святилище) античного храма.

Швеллер (нем. Schweller) – стандартный профиль металлических конструкций, имеющий «П»-образное сечение. Используется в качестве опорной или «стягивающей» конструкции в строительстве.

Эдикула (лат. aedicula) – в античной архитектуре ниша, обрамленная колоннами или пилястрами, опирающимися на подножие. В узком значении – мемориальное сооружение над местом погребения Иисуса в Храме Гроба Господня.

Экседра (греч. εξέδρα) – в античных общественных и богатых жилых зданиях полукруглая глубокая ниша, обычно с расположенными вдоль стены сиденьями, иногда полукруглое полуоткрытое со оружение. Служила местом собраний, бесед.

Crux gemmata (лат. crux – крест, gemma – драгоценный камень) – крест из золота и драгоценных камней. Первый такой крест был изготовлен по приказу имп. Константина в память о явлении ему в небесах креста в сиянии солнца и звезд. Драгоценные материалы и должны были указывать на такие детали видения, как солнечное сияние и звезды.

Различные меры длины, встречающиеся в описаниях ХГГ рус скими путешественниками: локоть – 42 см; пядь – 17,78 см; сажень – 2,1336 м; вершок – 4,445 см; аршин – 71,12 см.

<p>Мифонимический словарик</p>

Адам – в ряде мифологий, восходящих к Библии и Корану, – первый человек, сотворённый Богом, и прародитель человеческого рода.

Ангелы – в иудаистической, христианской и мусульманской мифологиях бесплотные существа, призванные осуществлять волю Бога.

Аполлон – в греческой мифологии сын Зевса и Лето, один из олимпийских богов, выполняющий множество функций: он и прорицатель, и пастух, и строитель, и врач, и музыкант, и покровитель племен.

Астарта – см. Афродита.

Афродита – в греческой мифологии богиня любви и красоты, связанная с материнством и плодородием. Отождествляется с римской Венерой, египетской Исидой, вавилоно-ассирийской Иштар, финикийской Астартой, западно-семитской Ашерой.

Ашера – см. Афродита.

Венера – см. Афродита.

Гавриил – в иудаистической (Гавриэль – «сила моя – Бог»), христианской (архангел Гавриил) и мусульманской (Джибрил) мифологиях один из главных ангелов, основная функция которого – прорицание и благовещение.

Грифоны – в греческой мифологии крылатые львы с головой орла; «собаки Зевса», стерегущие золото гипербореев.

Зевс – в греческой мифологии сын Кроноса и Реи, верховное божество, глава олимпийских богов, отец богов, полубогов и людей.

Иштар – см. Афродита.

Капитолийская троица, или триада – боги, которым покланялись в римском храме на Капитолийском холме. Изначально это были Юпитер, Марс и Квирин, где Юпитер выступает как верховное божество. В дальнейшем под влиянием мифологий этрусков и греков, Марса и Квирина сменяют Юнона и Минерва.

Карубу – см. Херувимы.

Кронос, Крон – в греческой мифологии один из титанов, сын Урана и Геи, муж Реи, отец Зевса, символ неумолимого течения времени.

Минерва – в римской мифологии богиня, входившая в капитолийскую триаду (наряду с Юпитером и Юноной), покровительница ремесел и искусств. Соответствует этрусскойМенрве и отождествляется с греческой Афиной.

Михаил – в иудаистической (Михаэль – «кто как Бог»), христианской (архангел Михаил) и мусульманской (Микал) мифологиях один из главных ангелов, арихистратиг, предводитель небесного воинства.

Пифон, Дельфиний – в греческой мифологии чудовищный змей, рожденный Геей.

Серафимы – в христианской мифологии огненные ангелы, наиболее приближенные к Богу.

Перейти на страницу:

Все книги серии Религии мира (Олма)

Похожие книги