Хроника полностью

Заметь, что слово "царство" употребляется в Писании в различных смыслах. Во-первых, царством именуется Сын Божий, Лк 17, 21: "Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть".

Во-вторых, Царство Небесное. О нем говорится, Мф 20, 21: "Скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем". Об этом Царстве Господь сказал Своим ученикам, Лк 22, 29–30: "И Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство, да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем, и сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых". Также об этом Царстве Господь сказал Пилату, Ин 18, 36: "Царство Мое не от мира сего". Посему говорит Псалмопевец, 144, 13: "Царство Твое – царство всех веков". Ибо "будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца", Лк 1, 33.

В-третьих, называется Царством Небесным Церковь воинствующая, как объясняет блаженный Григорий: "Следует знать, что часто в священных изречениях Царством Небесным в настоящее время называется Церковь. Об этом в другом месте Господь говорит: 'Пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны' (Мф 13, 41). И ведь не в том царстве блаженства, в котором высший мир, можно будет найти соблазны, которые должны быть собраны. И опять говорится: 'Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим /f. 383c/ наречется в Царстве Небесном' (Мф 5, 19). Ведь нарушает заповедь и учит этому тот, кто словом проповедует ее, а жизнью своей не исполняет. Но не может достичь царства вечного блаженства тот, кто не хочет на деле исполнить то, чему учит. Как же нарекается в нем малейшим тот, кому никоим образом не позволяется в него войти? Что же тогда в этих словах именуется Царством Небесным, как не нынешняя Церковь? В ней ученый муж, который нарушит заповедь, наречется малейшим, ибо чья жизнь презираема, то и проповедью того следует пренебрегать"[1762].

В-четвертых, Царством Божиим называется святая и добродетельная жизнь, как говорит Апостол, Рим 14, 17–18: "Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе. Кто сим служит Христу, тот угоден Богу и достоин одобрения от людей".

В-пятых, Царством Божиим называется всеобщее царство мира сего. Это царство воспевается: "Царством мира сего и всеми мирскими благами я пренебрег ради любви к Господу моему Иисусу Христу". Об этом царстве говорится, Апок 11, 15: "И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков". Аминь. А также Авдий, в конце: "И будет царство Господа" (1, 21).