«ВЕСЕЛЫЕ БРАТЬЯ» (лат. fratres gaudentes) – братство, затем орден рыцарей (воинов) Девы Марии. «Веселыми братьями» их прозвали в народе – как отмечает Салимбене, за их эгоизм и лицемерие. Привилегированное положение ордена, среди членов которого было много состоятельных людей, раздражало коммуны; отсюда – обвинение в эгоизме. Обвинение в лицемерии, очевидно, было вызвано деятельностью «веселых братьев» во Флоренции в 1266 г., когда по поручению папы они под видом примирения гвельфов и гибеллинов должны были обеспечить уничтожение партии последних.
ВИЗИТАТОР (лат. visitator – букв. «посетитель») – высшее духовное лицо, обычно епископ или его помощник (в ордене братьев-миноритов – уполномоченный генерального министра), осуществлявший верховный надзор над братством или орденом, посещавший обители и улаживавший спорные дела. В функции визитатора ордена миноритов входили контроль и исправление (correctio) деятельности ордена, нравоучительные и утешительные беседы с его рядовыми членами, наставничество.
ВИКАРИЙ (лат. vicarius «заместитель, наместник») – заместитель в церковной должности. Сам папа – викарий Иисуса Христа. Он, в свою очередь, имеет викария Апостольского престола. Викариев могли иметь патриархи, архиепископы, епископы, приходские священники.
ВИЧИНИЯ (итал. vicinia – букв. «соседство») – община, объединяющая людей, проживающих в одной местности, несущих одинаковые обязанности и имеющих равные права.
«ВОИНСТВО ИИСУСА ХРИСТА» (лат. «Militia Jesu Christi») – братство мирян, возникшее в начале XIII в. в Лангедоке, построенное по модели монашеской общины и ставившее себе задачей борьбу с еретиками.
ВОСЬМИДНЕВИЕ, ОКТАВА – промежуток времени в восемь дней, предшествующий крупному церковному празднику или следующий за ним (включая день праздника).
ГАЛЕРА – узкое и длинное, легкое весельное военное судно, оснащенное также парусами. Отличалась высокой маневренностью и быстроходностью.
ГАСТАЛЬД (герм. gastald) – управляющий королевским имуществом у лангобардов (VI–VII вв.). Позже в Италии – старшина цеховой организации (цеховой старейшина). У Салимбене слово употребляется в значении «эконом», «мажордом» (ср. итал. castaldo).
ГВАРДИАН (от итал. guardare «внимательно смотреть», из герм. wardon «стоять на страже») – настоятель монастыря в ордене францисканцев (миноритов).
ГВЕЛЬФЫ и ГИБЕЛЛИНЫ – политические течения соответственно сторонников папской и императорской власти в итальянских городах в XIII–XIV вв. Гвельфы получили свое название от герцогского рода Вельфов, противников императорской династии Гогенштауфенов; гибеллины – от названия родового замка Гогенштауфенов Вайблинген.
ГЕРА (Исх 30, 13; 1 Цар 2, 36) – самая малая единица веса у древних иудеев, равнялась весу хлебного зерна; двадцатая часть священного сикля.
ГЕРЦОГ – у древних германцев выбираемый на время войны предводитель (лат. dux). После образования на территории Западной Римской империи варварских государств (III–VI вв.) многие предводители племен остались их наследственными главами с титулом герцога. Позже, считаясь вассалами королей, герцоги от их имени управляли своими провинциями, предводительствовали в случае войны войсками своего округа и наблюдали за действиями подчиненных им графов.
ГИДРИЯ (греч. hydria от hydor «вода») – металлический или керамический сосуд с двумя горизонтальными и одной вертикальной ручкой между венчиком и пологими плечиками, плавно переводящими тулово в горло.
ГИСТРИОНЫ (лат. histrio «актер, трагик, шарлатан») – в древнем Риме актеры, танцоры; в средние века – кочующие универсальные актеры (поэты, рассказчики, певцы, лицедеи, музыканты, танцовщики, дрессировщики зверей, циркачи) – см. также ЖОНГЛЕРЫ.
ГЛОССА (греч. glossa «язык») – в античности наречие, диалект; провинциализмы, иностранные или малоупотребительные слова. Впоследствии – толкование таких слов. Глоссы собирались в глоссарии, составлявшиеся глоссографами. С XI в. глоссы нередко вписывались между строками (интерлинеарные глоссы) или на полях (маргинальные глоссы) рукописей.
ГОМИЛИЯ, ОМИЛИЯ (греч. homilia «общение, беседа») – 1) древнейший (апостольских времен) вид христианской храмовой проповеди; 2) беседы пастырей на литургии, следовавшие непосредственно за чтением Священного Писания и обязательно содержавшие толкование прочитанных мест, иногда целых книг Священного Писания. Гомилии не обязательно предназначались для произнесения, они могли распространяться и только в письменной форме.
ГОМОР (Исх 16, 36 ) – мера сыпучих и жидких веществ у древних иудеев, десятая часть ефы (для сыпучих веществ) или бата (для жидких).
ГОНФАЛОН – знамя, хоругвь; гонфалоньер – знаменосец.
ГОСПИТАЛЬЕРЫ, ГОСПИТАЛИТЫ – см. ОРДЕНА КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ.
