Княжение Владимира открывает новый этап в строительстве Киевской Руси, которая, сделавшись христианской державой, входит отныне в византийскую эйкумену и усваивает древнюю иудеохристианскую культуру. Как это было во всех вновь принявших христианство славянских государствах, инициатива перехода в новую веру принадлежит князю. Это означает, что выбор религии имеет первостепенную политическую важность. Речь идет о необходимости обретения в рамках культурно и этнически неоднородного государства некоего идеологического единства, которое способствовало бы утверждению власти великого князя. Кроме того, проникновение христианства на Русь ускорило процесс слияния варягов и славян. После крещения великий князь Киевский обретает признание западных держав и укрепляет союз с Византией, который был необходим ему для церковного строительства.
Стремительное усвоение христианства являет собой одну из замечательнейших черт русского XI в. Оно в огромной мере способствовало расцвету киевского государства и распространению новой культуры, что выразилось прежде всего в строительстве церквей и в обретении письменности. Определяющую роль здесь сыграло присутствие образованных болгар, бежавших в Киев после завоевания их страны Византией. Введя в практику кириллицу, они передали свое знание. Расцвет Киевской Руси в XI–XII вв. выразился в расширении ее границ, в частности в северо-восточном направлении, а также в укреплении ее влияния на балтийские области. Тем не менее этот подъем не был всеохватным и стал ослабевать из-за несовершенства государственных структур. История Киевской Руси насыщена междоусобной борьбой князей, которая обострялась ввиду сложности династических правил: система перехода власти от брата к брату — при которой сын старшего брата практически имел такие же права, как его третий дядя, — привела к постоянному оспариванию великокняжеского престола в Киеве, который символизировал обладание верховной властью над всей территорией. Проблемы наследования ускоряли процесс возникновения новых княжеств, хотя в основном он был связан с освоением новых достаточно обширных земель.
В течение XII в. постепенно образуется новый центр — Владимиро-Суздальское княжество.
Его быстрое разрастание сопровождается ростом амбиций этих князей, которые уже вскоре начинают соперничать с великим князем Киевским. В 1169 Андрей Боголюбский овладевает историческим центром Руси. Разграбленный и разрушенный Киев уже не успевает оправиться и обрести былую мощь до нового бедствия — нашествия монголов.
Политическая жизнь
980
Владимир становится великим князем Киевским и вводит в качестве официальной религии реформированный им языческий культ.
981
Завоевание Владимиром Червенской Руси с городами Червен и Перемышль.
983
Поход против литовского племени ятвягов и овладение речными путями по Неману, Бугу и Висле в направлении Балтийского моря.
985
Новый поход Владимира против волжских болгар, который не приносит ему окончательной победы, но заканчивается подписанием договора о мире и торговле, очень важного для князя, так как болгары установили тесные связи с арабами, чем теперь мог воспользоваться Киев. Вернувшись из походов в Киев, Владимир устанавливает идолов на киевских холмах и совершает торжественное жертвоприношение богу Перуну.
987
Русско-византийские переговоры. Император Василий II упрашивает Владимира помочь ему в подавлении восстания Варды Фоки и Варды Склира в Малой Азии. Князь соглашается при условии, что Анна, сестра императора, станет его женой. Просьба Владимира удовлетворяется, но он должен принять христианство.
Конец 987-начало 988
Наиболее вероятная дата обращения Владимира в христианскую веру.
988
В Константинополь направляется русская флотилия для оказания поддержки войску Василия II.
Массовое крещение киевлян.
Зима 988–989
Осада Владимиром византийского города Херсонес (в русской летописи — Корсунь) и захват его благодаря предательству местного епископа. По-видимому, целью этой операции было заставить императора отпустить его сестру Анну на Русь.
989
После первого поражения у Хризополиса армия императора и войско Владимира одерживают победу над Вардой Фокой при Абидосе. Вступление в брак Анны с Владимиром.
992–997
Многократные вторжения печенегов в окрестности Киева, каждый раз заканчивающиеся неудачей.
Конец X в.
В Турове — городе на Припяти — начинает править приемный сын Владимира Святополк.
1000–1001
Обмен послами между папой Сильвестром II и князем Владимиром.
1006
Новый договор с волжскими болгарами.
1007–1014
Русское войско вновь оказывает военную помощь императору в его походах против балканских болгар.
1014
Отказ сына Владимира Ярослава, князя Новгородского, платить дань Киеву.
1015