Сначала митрополит Филипп несколько раз пытался образумить царя с глазу на глаз, как того требует апостольское правило. Затем глава Русской Церкви публично обличил деспота и не мог не знать, какую цену он заплатит за свое «печалование о народе». «… И при твоих предках не бывало, что ты творишь, — увещевал святитель, — у самих язычников не случалось ничего такого…» «Пономарь» Малюта Скуратов, палач Грозного, своими руками задушил митрополита Филиппа в «злосмрадной хлевине». Но уже при сыне Грозного Феодоре Иоанновиче святитель Филипп был канонизирован как священномученик.
А львовский епископ Филарет «увещевал» в духе публичных реляций, вроде: «Выскакала неприятельская конница на оной луг с великою борзостию и криком». Не было в его послании правды Христовой, за которую умирали исповедники. Грамоты Филарета написаны для того, чтобы выразить «печалования» Майдана, публично поддержать украинских националистов. И к сожалению, почти все иерархи УПЦ (МП) выступили с подобными открытыми обращениями.
В те дни, когда Майдан уже свалил легитимную киевскую власть, расколов Украину на Запад и Юго-восток, Синод УПЦ (МП) создал специальную комиссию по «безотлагательному преодоления разделения Православной Церкви в Украине» и стали срочно искать способы объединения с УПЦ Киевского патриархата (КП) и Украинской автокефальной православной церковью (УАПЦ). Член этой комиссии львовский епископ Филарет заявил по этому поводу: «В сложный момент для каждой из наших конфессий мы готовы помочь и стать на защиту наших ценностей — этот пример должен послужить и диалогу на общегосударственном уровне и мы об этом будем свидетельствовать».
Ради политических целей националистической власти епископат УПЦ (МП), похоже, уже готов пренебречь рядом церковных канонов. Например, как ни странно, таинства УПЦ (КП) признаются Римско-католической церковью, но отвергаются всеми каноническими православными церквями. «Киевский патриархат» возглавляет Филарет (Денисенко), «советский митрополит», бывший экзарх РПЦ Украинской ССР. В 1997-м «за раскольническую деятельность» он был отлучен от церкви и анафематствован Русской православной церковью. Как можно вести переговоры об объединении с отлученным от церкви?
А приверженцев Украинской автокефальной православной церкви (УАПЦ) уничижительно именовали «самосвятами». В начале XX века ее поддержала только российская обновленческая церковь, созданная усилиями чекистов. В УАПЦ был заведен странный для православных порядок, когда миряне сами себе «рукополагали» епископов.
…Партия «автокефалистов» (то есть сторонников отделения от Московского патриархата) громко и открыто заявила о себе в годы оранжевого президента Украины Виктора Ющенко (того самого президента, который наградил званием «Герой Украины» нациста Шухевича). С самого начала эту группу возглавляет личный секретарь главы УПЦ (МП) Александр Драбинко, за три года (!) из «дьячков» взлетевший до епископа.
В 2010-м его возводят в сан архиепископа в одной из католических базилик итальянского города Бари. В 2011-м утверждают в должности председателя Отдела внешних церковных сношений УПЦ (МП) и вводят в состав постоянных членов Синода Церкви. В 2012-м архиепископа Александра (Драбинко) обвинили в том, что он «выдавал свои мнения за мнения престарелого предстоятеля УПЦ (МП) митрополита Владимира (Сабодана)», состояние здоровья которого не позволяло ему делать публичных заявлений. Летом 2013-го имя Драбинко оказалось в центре громкого криминального скандала, якобы организованного его недругами из Москвы. Так или иначе осенью 2013-го 36-летний украинский архиерей возводится в высший церковный сан митрополита! Впрочем, Драбинко, сделавший головокружительную карьеру в стиле юных кардиналов Борджиа, еще может примерить белый куколь патриарха, но при одном условии: УПЦ должна отделиться от МП.
В этой группе церковных националистов выделяются митрополит Черкасский Софроний, архиепископ Полтавский Филипп (председатель Синодального миссионерского отдела) и архиепископ Винницкий Симеон.
Митрополит Софрониий, например, по-майдановски гвоздит президента Путина «бандитом». В своем обращении по поводу Крыма, опубликованном в последних числах марта 2014-го, этот верховный иерарх, формально принадлежащий Московскому патриархату, утверждает, что «его [Путина] нельзя иначе назвать». Заодно он клеймит спикера Совета Федерации РФ Валентину Матвиенко и министра культуры РФ Владимира Мединского, выходцев из Черкасс, которые якобы забыли, где «закопан их пуп», «предали родину, уехали из Украины».
