Клич Феникса полностью

Именно поэтому в одном из критских текстов, выполненных славянской руницей, наши предки завещали: "НЕ ДО СЕБЕ И ЧАСО ДЛА ЙЕ ТЕНИ ЖИВЬЕ" /у восточных славян тень - знамя/- "Не дай себе и часу жизни для славы /знамени/ Йе" /Йеговы-Яхве-Саваофа/ (Гриневич Г.С. "Сколько тысячелетий славянской письменности". Реутов, 1991).

История человечества наглядно показывает, что участь любого народа, принявшего власть такого "бога", всегда была ужасной, ибо его власть неизбежно приводит народ к самоуничтожению. Ведь когда человек во время молитвы произносит вслух или в уме какое-либо имя Всевышнего Бога, характеризующее какое-то Его качество, например: "Бог" - Богатый; "Алпан" - Высший Господь; "Аллах" - Высший Дух; "Вишну"- Высший; "Брахмо" - Верховный; "Свентовит" - Свет - Победитель; "Тримурти" - Триединый; или "Всемилостивый", "Вселюбящий", "Всеблагой", "Справедливый" и т.д., то такая молитва, безусловно, идет ко Всевышнему - Творцу всех богов и господ. Но когда человек в молитве произносит конкретное имя какого-либо демона, например: "Сатана"- противодействующий, "Люцифер" - сверкающий, "Саваоф" - отверженный от славы, дитя хаоса; имя какого-либо полубога или господа, например: "Будда" - Пробужденный, "Христос" - Мессия, "Дажьбог" - Дающий Бог /Солнце/, "Перун" - Первый /из полу-богов/; "Белояр" - Белый Свет; "Купала" - Объединяющий /отсюда совокупность, вкупе - т.е. в сумме/, "Ладо" - Любящий, "Коляда" - Кольцевой /имеется ввиду "коло" - колесо, круг, т.е. орбита планеты/ и т.д. - даже если он при этом в своем неведении и думает, что обращается ко Всевышнему Богу - Творцу всех богов, то все же душевная сила такой молитвы и жизненная сила молящегося идет к именуемому демону или полубогу, а не ко Всевышнему.

Если бы это было не так, то тогда и язычники и явные сатанисты, поклоняясь идолам, кумирам и демонам, и при этом искренне верящие в то, что поклоняются НАСТОЯЩЕМУ Всевышнему Господу, действительно обращались бы ко Всевышнему; однако Веды подчеркивают, что тот, кто поклоняется демонам, идет к демонам; кто поклоняется полубогам, родится среди полубогов; а кто поклоняется Всевышнему, будет жить с Ним (БГ, 9.25).

Иудохристиане, прекрасно понимая эту закономерность, четко определяют и своего бога и своего господа: "хотя и есть так называемые боги, или на небе /полубоги/, или на земле /аватары-мессии/, так как есть много богов и господ много, но у нас один Бог Отец /Саваоф/, из Которого все /евреи/, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос" (1-е Коринф.8.5,6). Но Господь Иисус, безусловно являясь сыном Творца, пришел на землю лишь как еврейский мессия, ибо однозначно определил цель своей земной миссии заявлением: "Я послан ТОЛЬКО к погибшим овцам дома Израилева" (Матф.15.24), которых, как утверждает сам Христос, всего "сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых" (Откр.7.4). Для этого "богоизбранного народа" создан небесный Иерусалим (Откр. 21.10-12), а для иноплеменников /гоев/ - овец не его "малого стада" (Лук.12.32) - отведены лишь задворки (Откр.11.1-2), ибо сам Христос говорит: "не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне" (Ио.17.9), "ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию: не здоровые имеют нужду во враче, но больные" (Матф.9.13,12).

Избранный народ

Пока люди, занимающиеся

социальными науками,

не станут изучать еврейства,

до тех пор они не сварят ничего,

кроме кошачьей похлебки.

                                М. Дрюон

О, род неверный

и развращенный!

Доколе буду с вами?

Доколе буду терпеть вас?

                                Иисус Христос

Ибо они народ, потерявший

рассудок, и нет в них смысла.

О, если бы они рассудили, подумали о сем, уразумели, что с ними будет!

                                 Второзаконие /32.28-29/

Земля пустынной Аравии, представляющая собой громадную песчаную степь с разбросанными кое-где оазисами из пальмовых деревьев и источниками солоноватой воды, стала страной измаильтян, произошедших от Исмаила - сына Авраама и его наложницы Агари. Когда жена Авраама Сарра родила Исаака, то Авраам свою наложницу Агарь вместе с сыном изгнал в пустыню.