Якобы в X–XII веках значительных успехов достигли астрономы, работавшие в магометанской части Испании. Астроном АЗ-ЗАРКАЛИ, известный под именем АРЗАХЕЛЯ и живший якобы в 1029–1198 годах, усовершенствовал астролябию и опубликовал якобы в 1080 году том астрономических таблиц — так называемые Толедские таблицы. Отдельными вопросами астрономии занимались также МУХАММЕД ИБН-РУШД или АВЕРРОЭС, якобы 1126–1198 годы; МОЗЕС БЕН-МАЙМОН или МАЙМОНИД, якобы 1135–1204 годы; затем АЛЬ-БИТРУДЖИ, умер якобы около 1204 года. Считается, что аль-Битруджи «ВОЗРОЖДАЕТ» некоторые идеи Евдокса [395], с. 86.
Как резюмирует А. Берри, «этой школе мы обязаны некоторыми усовершенствованиями в инструментах и методах наблюдения; ею было издано несколько сочинений, посвященных критике Птолемея, но не внесших, однако, никаких поправок в его идеи. Между тем испанцы-христиане стали мало-помалу вытеснять своих соседей-магометан. Кордова была взята в 1236 году, Севилья — в 1248 году, А С ИХ ПАДЕНИЕМ АРАБСКАЯ АСТРОНОМИЯ ПОГИБЛА ДЛЯ ИСТОРИИ» [65], с. 79.
Следующий центр развития астрономии связывают с правлением Гулагу-хана, внука Чингис-хана. Якобы в 1258 году он завоевал Багдад. За несколько лет перед этим он приблизил к себе астронома НАССИР ЭД-ДИНА АТ-ТУСИ, родившегося в Тусе, в Хорасане, якобы 1201–1274 годы. Им был создан крупный астрономический центр и обсерватория в городе Марага, теперь — Иранский Азербайджан. «Инструменты, которыми они пользовались, отличались своей величиной и солидностью конструкции и были, по всей вероятности, лучше тех, какие употреблялись в Европе во времена Коперника; впервые их превзошли только инструменты Тихо Браге» [65], с. 79. Плодом трудов астрономов этой группы был ряд астрономических таблиц, основанных на Гакемитских таблицах Ибн-Юниса и названных Ильханскими таблицами. Они содержали таблицы для вычисления положений планет и звездный каталог, «до некоторой степени составленный по новым наблюдениям» [65], с. 80.
Считается, что выдающимся астрономическим центром во времена сорокалетнего правления внука Тимура УЛУГБЕКА, якобы 1394–1449, был Самарканд. Здесь, якобы в 1424 году, построена крупная обсерватория. Улугбек «обнародовал новые планетные таблицы, но главным трудом его является звездный каталог, ОБНИМАЮЩИЙ ПОЧТИ ТЕ ЖЕ ЗВЕЗДЫ, ЧТО И ПТОЛЕМЕЕВСКИЙ, но только по новым наблюдениям. Это был, по всей вероятности, первый вполне самостоятельный каталог со времени Гиппарха. Положения звезд даны с необычайной точностью, не только в градусах, но и в минутах… и хотя по сравнению с современными наблюдениями оказались обычные ошибки в несколько минут, но инструменты, которыми пользовался Улугбек, надо думать, были очень хороши… С НИМ ВМЕСТЕ УГАСЛА И ТАТАРСКАЯ АСТРОНОМИЯ» [65], с. 80.
Если на мгновение отвлечься от скалигеровской версии, будто всем этим исследованиям арабских астрономов предшествовал прошлый расцвет «античной» астрономии, то следует признать, что арабы выдвинули новые и глубокие идеи. В таком случае скептическое мнение А. Берри, с которого мы начали настоящий пункт, окажется покоящимся лишь на скалигеровской хронологии, относящей успехи «античной» астрономии якобы задолго до арабского астрономического «возрождения».
«В X ВЕКЕ слава арабской науки понемногу распространилась через Испанию в другие части Европы» [65], с. 81. Знаменитый ученый ГЕРБЕРТ, бывший римским папой под именем Сильвестра II якобы с 999 по 1003 годы, особенно интересовался математикой и астрономией. «Немало и других ученых обнаруживало такой же интерес к арабской науке, но лишь СПУСТЯ СТОЛЕТИЕ ВЛИЯНИЕ МАГОМЕТАН СТАЛО ЗАМЕТНЫМ» [65], с. 82.
В Византии ЛИШЬ В XI ВЕКЕ Н. Э. МИХАИЛ ПСЕЛЛ, якобы 1018 — около 1097 годов, и СИМЕОН СЕТ (Сиф) «возрождают» и начинают приводить многочисленные, — и якобы давно известные, согласно скалигеровской хронологии, со времен Аристотеля, — доказательства сферичности Земли, обсуждают длину окружности Земли, отношение радиусов Солнца, Земли, Луны и пр. [395], с. 78.
«Значительную роль в ПРОБУЖДЕНИИ ОТ ТЫСЯЧЕЛЕТНЕЙ СПЯЧКИ сыграла Италия» [395], с. 92. Считается, что В НАЧАЛЕ XII ВЕКА появляются переводы с арабского языка на латинский научных и философских трактатов. ПЛАТОН ТИВОЛИЙСКИЙ якобы около 1116 года перевел «Астрономию» Альбатения. Затем АТЕЛЯР ИЗ БАТА перевел «Начала» Евклида. Потом ГЕРАРД ИЗ КРЕМОНЫ, якобы 1114–1187 годы, перевел, в частности, Альмагест и Толедские таблицы Арзахеля [65], с. 82. Наблюдается вспышка интереса к трудам Аристотеля. «Его сочинения вводятся в круг интересов европейских ученых в XI–XII веках, и в XII–XIII веках влияние Аристотеля на средневековую мысль вскоре стало почти подавляющим, и многие схоластики питали к его сочинениям такое же, если не большее, благоговение, как и к творениям виднейших христианских богословов» [65], с. 82.
