Средневековое сражение ТРЕХСОТ рыцарей с превосходящими силами противника отождествляется с «античной» битвой ТРЕХСОТ спартанцев благодаря также следующему эпизоду. Сообщается, что «при виде множества неприятелей он (герцог — А.Ф.) воскликнул своему испугавшемуся союзнику СЛОВА ОДНОГО ИЗ ДРЕВНИХ: „МНОГО ЛЮДЕЙ, НО МАЛО МУЖЕЙ“» [195], с. 188(18).

Любой знаток «античной» истории тут же воскликнет: «Да ведь это же слова Геродота, когда он говорит о Ксерксе!» Действительно, вот точные слова Геродота: «Тогда, можно сказать, всем стало ясно, и в особенности самому царю (Ксерксу — А.Ф.), ЧТО ЛЮДЕЙ У ПЕРСОВ МНОГО, А МУЖЕЙ [СРЕДИ НИХ] МАЛО» [163], 7:210, с. 369. Здесь описана битва Ксеркса с эллинами-греками, непосредственно перед битвой у Фермопил. В скалигеровской истории получается, что средневековый герцог XIV века н. э. был настолько высокообразованным человеком, что «случайно» оказавшись у Фермопил, и участвуя в сражении, странно похожем на «античную» битву 300 спартанцев с Ксерксом, «случайно» и вдохновенно процитировал «древнего Геродота», рассказывающего именно об этой битве!

Эта яркая и странная — для современного историка — параллель, конечно, сразу привлекла к себе внимание Ф. Грегоровиуса. И он тут же дает следующий, сам собой напрашивающийся комментарий: «Мне думается, что эти слова (средневекового герцога — А.Ф.) ЗАИМСТВОВАНЫ У ГЕРОДОТА У11:210, где Ксеркс убеждается под Фермопилами, что „людей у персов много, а мужей [среди них] мало“. Хотя это выражение могло придти герцогу в голову просто при виде (похожего — А.Ф.) положения вещей» [195], с. 188(18), комментарий 3.

Могут сказать: ну что же здесь странного? Начитанными и высокоинтеллигентными людьми были средневековые рыцари. Оказавшись у Фермопил в гуще битвы, среди лязга железа, крови, и ржанья коней, они становились в позу и начинали вдохновенно цитировать бессмертные произведения «античных» классиков. Причем, очень к месту. По нашему мнению, объяснение в другом. Скорее всего, СРЕДНЕВЕКОВОЕ СРАЖЕНИЕ 300 РЫЦАРЕЙ У ФЕРМОПИЛ В 1275 ГОДУ Н.Э. БЫЛО ОПИСАНО НЕСКОЛЬКИМИ СРЕДНЕВЕКОВЫМИ ЛЕТОПИСЦАМИ. В ТОМ ЧИСЛЕ И ГЕРОДОТОМ В ЕГО «ИСТОРИИ», КАК БИТВА 30 °CПАРТАНЦЕВ С ПЕРСИДСКИМ ЦАРЕМ КСЕРКСОМ. ОТСЮДА СЛЕДУЕТ, ЧТО ГЕРОДОТ ПИСАЛ СВОЮ КНИГУ НЕ РАНЕЕ КОНЦА XIII ВЕКА Н.Э. А СКОРЕЕ ВСЕГО В XV–XVI ВЕКАХ.

Вернемся к битве. «Он (герцог — А.Ф.) мужественно кинулся на неприятельский лагерь, рассеял большое войско Палеолога и одержал блестящую победу. Город Неопатрэ (Нео-Спарта? — А.Ф.) был освобожден, бежавший неприятель принужден был удалиться из Фессалии» [195], с. 188(18). Разность между 1275 годом н. э. и якобы 480 годом до н. э. составляет 1755 лет. Это близко к величине хронологического сдвига на 1778 лет, или на 1800–1810 лет. Мы видим, что величина сдвига несколько колеблется от источника к источнику. Но эти отклонения невелики по сравнению с величиной самого сдвига, достигающего ПОЧТИ ДВУХ ТЫСЯЧ ЛЕТ.

Мы уже отмечали, что историк Грегоровиус, знаток «античности» и признанный специалист по средним векам, довольно часто отмечает СТРАННЫЕ ДЛЯ НЕГО «возрождения античности» в средневековье. То есть, попросту говоря, дубликаты-параллели. Но, будучи воспитанным на скалигеровской хронологии, он не понимал сути происходящего и ограничивался лишь осторожной констатацией фактов, не делая никаких выводов. А мы уже можем делать выводы, поскольку опираемся на эмпирико-статистические исследования, открывшие общую картину сбоев в хронологии.

Вот, например, мы отмечали, что «античные» персы являются отражением не только франков или п-русов, но и турок-османов, татар. История Греции первой половины XIV века н. э. настолько хорошо совмещается с «античной Грецией» при сдвиге на 1810 лет, что Ф. Грегоровиус снова указывает на параллели с эпохой Дария (Орды?) и Ксеркса (Герцога или Казацкого Царя?). «Сулейман (осман-оттоман, деяния которого также частично вошли в биографию Ксеркса — А.Ф.), отважный сын Орхана, в 1354 году переправился темной ночью… через Геллеспонт… Здесь впервые стали турки твердой ногой на европейской почве. Византийцы СРАВНИВАЛИ ЭТУ ОРДУ ЗАВОЕВАТЕЛЕЙ (отметьте появление здесь названия ОРДА — А.Ф.) С ПЕРСАМИ И ДАЖЕ НАЗЫВАЛИ ИХ ТЕМ ЖЕ ИМЕНЕМ (! — А.Ф.). Но ОСМАНЫ были страшнее и счастливее, чем НАРОД ДАРИЯ И КСЕРКСА» [195], с. 252. Такая параллель, указанная Ф. Грегоровиусом, полностью отвечает сути дела.

Попутно отметим интересное обстоятельство. Как мы видим, средневековые византийцы называли ТУРОК — ПЕРСАМИ. И лишь позднейшие комментаторы и переводчики стали повсюду заменять слово «персы» в византийских текстах на «турки». Иначе получилось бы, что «античные персы» более чем активно действуют в средневековье, чего скалигеровская история допустить никак не может.

Перейти на страницу:

Все книги серии История — вымысел или наука

Похожие книги