На рис. 1.10 и рис. 1.11 мы приводим гравюру якобы XV века, изображающую «античные» Афины и царя Кекропса, считающегося основателем и первым правителем Афинского государства [988:00]. Сами историки отмечают, что гравер якобы XV века «удивительным образом» изобразил «античнейшие» Афины как типично средневековый город. В самом деле, на одном из храмов мы видим христианский крест, рис. 1.12. Далее, на афинской башне высится османский = атаманский полумесяц, рис. 1.13. На другой «античной» башне мы видим средневековый символ Льва Святого Марка, рис. 1.14. Такой же лев находится на вершине одной из «античных» афинских колонн, рис. 1.15. Для сравнения мы приводим этот известный средневековый флорентийский герб на рис. 1.16. Следовательно, средневековые художники и их зрители не видели ничего странного в изображении «античных» событий как средневековых. «Странными» подобные изображения стали считаться лишь потом, когда они начали противоречить внедренной скалигеровской версии истории.

Рис. 1.10. «Кекропс и Город Афины». Изображена якобы «глубокая античность». Левая половина миниатюры из «Флорентийской Иллюстрированной Хроники» Мазо Финигвера (Maso Finiguerra), якобы XV века. Надпись гласит: «RE CICRO PES FV[наверху титла-омега] T II[наверху т]. II[наверху С]. XXX». На вершине «античной» колонны — средневековый символ крылатого Льва Святого Марка. Взято из [1267], лист 18.

Рис. 1.11. «Кекропс и Город Афины». Правая половина миниатюры из «Флорентийской Иллюстрированной Хроники» Мазо Финигвера. Надпись гласит: «HVESTA CITTA SI CIAMA ATTENA DIFICA[наверху титла-омега и титла-n] DA CICROPES». Обратите внимание на средневековые символы: христианский крест, османский=атаманский полумесяц, крылатый Лев Святого Марка. Взято из [1267], лист 19.

Рис. 1.12. Христианский крест в «античных» Афинах. Взято из [1267], лист 19.

Рис. 1.13. Османский=атаманский полумесяц в «античных» Афинах. Взято из [1267], лист 19.

Рис. 1.14. Флюгер в «античных» Афинах в виде средневекового Льва Святого Марка. Взято из [1267], лист 19.

Рис. 1.15. Средневековый Лев Святого Марка на вершине колонны в «античных» Афинах. Взято из [1267], лист 18.

Рис. 1.16. Средневековый герб Льва Святого Марка. Флоренция, башня Bargello. Взято из [1267], лист 8, оборот

<p>14.4. Средневековый Нерио — это «античный» Лисандр</p><p>Конец Пелопоннесской войны</p>

80а. НЕРИО АЧЧЬЯЙОЛИ В XIV ВЕКЕ Н.Э. В войне XIV века н. э. и особенно в ее заключительной фазе, на первое место в союзе наваррцев и Коринфа выдвигается Нерио Аччьяйоли — чрезвычайно удачливый военачальник и прекрасный дипломат. Он, безусловно, герой «номер один» [195], с. 258. Именно Нерио завершает войну, когда войска наваррцев захватывают Афины [195], с. 280.

• 80b. «АНТИЧНОСТЬ». ЛИСАНДР. В конце Пелопоннесской войны на первое место в Пелопоннесском союзе выдвигается знаменитый Лисандр — спартанский наварх [258], с. 338. Удачливый военачальник нового типа, выдающийся дипломат, стремится к абсолютному единовластию. Именно он ставит последнюю точку в войне, разрушая Афинское государство [258], с. 342–343.

81а. НЕРИО — ПОБЕДИТЕЛЬ В ВОЙНЕ XIV ВЕКА Н.Э. События развивались следующим образом. Войска наваррцев во главе с Нерио окружают Афины. Начинается осада города. После НЕСКОЛЬКИХ МЕСЯЦЕВ упорной осады Афины капитулируют в 1387 году н. э. Нерио вступает в покоренный город. Каталанскому государству в Афинах приходит конец [195], с. 280.

Перейти на страницу:

Все книги серии История — вымысел или наука

Похожие книги