• 44b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Здесь предателя тоже обнаружили при помощи Бога — он указал на изменника. Произошло это так. Чтобы разрешить сомнения и точно указать виновного, Карл приказал сразиться двум воинам, один из которых — воин Карла, а другой условно назван Ганелоном. Суд вершит Бог: «Пал Пинабель… закончился ударом этот бой. Кричат французы: „СУД СВЕРШИЛ ГОСПОДЬ!“. Повешены должны быть Ганелон и тридцать поручителей его» [652], с. 142, стих CCLXXV. На рис. 2.79 приведено старинное изображение казни предателя Ганелона из книги «Большие Французские Хроники».

Рис. 2.79. Фрагмент миниатюры «История Роланда». Четвертование, казнь предателя Ганелона. Его разрывают на части лошадьми. За казнью наблюдает Карл Великий, на белом коне слева. Взято из [1485], илл. 177.

45а. БИБЛИЯ. Основные войска Иисуса Навина подходят к Гаю и захватывают его: «Израильтяне перебили всех жителей Гая на поле, в пустыне, куда они преследовали их, и когда все они до последнего пали от острия меча, тогда все Израильтяне обратились к Гаю и поразили его острием меча» (Иисус Навин 8:24).

• 45b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Основные силы Карла возвращаются и уничтожают войско мавров, мстя им за гибель арьергарда [652], с. 99–100, стихи CLXXVIII–CLXXX. Эта битва Карла с маврами описана как резня, в которой франки уничтожают полностью деморализованное войско мавров во время их бегства. Напомним, что франки у нас уже многократно отождествлялись с ТРН и с ПРС.

46а. БИБЛИЯ. После этой битвы в поле и пустыне войска Иисуса Навина захватывают город Гай (Иисус Навин 8:24–28).

• 46b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. После этой битвы и сражения с Балиганом, Карл захватывает Сарагосу: «Повержены ворота Сарагосы» [652], с. 134, стих CCLXIV.

47а. БИБЛИЯ. Во время битвы Иисуса Навина с царями, восставшими на него после падения Гая, происходит знаменитый библейский эпизод — ИИСУС НАВИН ОСТАНАВЛИВАЕТ СОЛНЦЕ, чтобы оно осветило битву и позволило завершить разгром врага, рис. 2.80.

Рис. 2.80. Иисус Навин останавливает Солнце. Гравюра из «Флорентийской Иллюстрированной Хроники» Мазо Финигвера. Взято из [1267], вставка между листами 25 и 26

• 47b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Во время битвы Карла с маврами, уже после разгрома Роланда, происходит в точности такой же, и тоже весьма знаменитый эпизод в истории франков — КАРЛ ВЕЛИКИЙ ОСТАНАВЛИВАЕТ СОЛНЦЕ, дабы продлить день и закончить разгром противника. Вот описания этих двух известных сюжетов.

48а. БИБЛИЯ. «Иисус воззвал к Господу в тот день, в который предал Господь [Бог] Амморея в руки Израилю (на разгром — А.Ф.)… и сказал пред Израильтянами: стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиной Аиалонскою! И ОСТАНОВИЛОСЬ СОЛНЦЕ, И ЛУНА СТОЯЛА, доколе народ МСТИЛ врагам своим… „СТОЯЛО СОЛНЦЕ СРЕДИ НЕБА И НЕ СПЕШИЛО К ЗАПАДУ ПОЧТИ ЦЕЛЫЙ ДЕНЬ“… И НЕ БЫЛО ТАКОГО ДНЯ НИ ПРЕЖДЕ, НИ ПОСЛЕ ТОГО, в который Господь [так] слушал бы гласа человеческого» (Иисус Навин 10:12–14).

• 48b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Вот что говорится о Карле Великом. «На луг зеленый он с коня сошел, пал на траву лицом, мольбу вознес, чтоб СОЛНЦЕ В НЕБЕ ЗАДЕРЖАЛ ГОСПОДЬ, день удлинил и отодвинул ночь. И вот услышал ангела король: „Скачи, король, — продлится свет дневной, цвет Франции погиб — то видит бог. Злодеям ныне ты воздашь за все“… Бог ради Карла чудо совершил и СОЛНЦЕ В НЕБЕСАХ ОСТАНОВИЛ. Французы гонят вражие полки. Карл в Вальтенебре нехристей настиг и к Сарагосе сарацин теснит (сарацин! — А.Ф.)… Увидел Карл, что истребил врага» [652], с. 100, стих CLXXVIII–CLXXX.

49а. БИБЛИЯ. Противник Иисуса Навина — АММОРЕИ. См. выше.

• 49b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Противник Карла — МАВРЫ. Налицо близость имен: Мавры — Аммореи.

50а. БИБЛИЯ. Солнце остановлено во время битвы, которую Библия преподносит как МЕСТЬ Иисуса Навина за предыдущее поражение.

• 50b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. «Песня о Роланде» специально подчеркивает, что солнце остановлено в битве, являющейся МЕСТЬЮ Карла Великого за гибель его арьергарда.

51а. БИБЛИЯ. В Библии этот эпизод — остановка солнца — ЕДИНСТВЕННЫЙ. И в «древней» Библии, и в средневековой Европе, солнце останавливали только один раз.

• 51b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В истории франков и вообще в средневековой литературе, насколько нам известно, такой эпизод — ЕДИНСТВЕННЫЙ. Совмещение этих двух УНИКАЛЬНЫХ описаний при жестком сдвиге-наложении друг на друга библейской и европейской историй является важным фактом. Он подтверждает, что мы действительно имеем дело с двумя дубликатами, сильно разнесенными во времени, но говорящими, в общем-то, об одном и том же.

Перейти на страницу:

Все книги серии История — вымысел или наука

Похожие книги