Рис. 4.33. В 1816 году известный археолог и египтолог Бельцони оказался у обломков огромной статуи «древне»-египетского фараона Рамзеса II (Рамессеум). Осмотрев фрагменты монумента, и восхитившись искусством древних, Бельцони взял долото и аккуратно высек на основании статуи, рядом с царским картушем, свое имя BELZONI и поставил дату: 1816. Итак, мы видим, что первые египтологи XIX века без колебаний брали в руки долото и молоток, дабы добавлять что-либо к старинным надписям на египетских сооружениях. В данном случае путаницы не возникает: все понимают, что Бельцони хотел лишь увековечить свое имя. Однако отсюда следует, что египтологи вполне могли редактировать древние надписи на памятниках Египта. А также сбивать не понравившиеся им фрагменты. Примеры этого мы вскоре увидим. Взято из [1405:0], с. 121.
Рис. 4.34. Многие статуи «древнего» Египта, по-видимому, изготовлены из бетона, покрытого слоем особо прочного бетона, см. гл. 7:6 настоящей книги. Пока он был влажным, на нем выдавливались рисунки и иероглифы. Со временем этот сравнительно тонкий слой кое-где осыпался, что хорошо видно на приводимой фотографии. «Рубашка» отслаивается, как кожа, и становится виден основной (более мягкий) бетонный массив статуи. Взято из [257:1], с. 115.
Рис. 4.35а. Внутренняя сторона крышки «древне»-египетского саркофага с обычным в таких случаях изображением богини Нут на звездном небе. Каирский Музей. Фотография сделана Г.В. Носовским в июле 2002 года.
Рис. 4.35b. А теперь посмотрим на ту же «древнейшую» крышку с ее внешней стороны. И увидим на ней изображение мальчика, выполненное в стиле XVIII–XIX веков. Вокруг него — длинная иероглифическая надпись. Таким образом, подобные гробы могли быть сделаны очень поздно. Может быть, даже в XIX веке. Ничего удивительного здесь, как мы теперь понимаем, нет. Мы уже вычисляли дату, записанную на зодиаке одного из таких «древне»-египетских гробов, а именно, на зодиаке Бругша. Эта датировка оказалась из середины XIX века, см. «Небесный календарь древних», гл. 7. Фотография июля 2002 года.
Рис. 4.36. Золотая погребальная маска Тутанхамона. Вид сзади. Сразу обращает на себя внимание, что волосы заплетены в косичку, как и у колоссов Мемнона. Мы уже говорили, что раньше на Руси мужчины заплетали волосы в косы, см. «Тайна русской истории», гл. 2:16. До недавнего времени русские казаки носили оселедец, то есть туже самую косу. Подобные косы изображались и у каменных «половецких баб», см. «Империя», гл. 3, или. 3.31. Фотография июля 2002 года.
