329. Инстинктивное уважение, которое человек во все времена и у всех народов питает к мёртвым, есть ли оно наитивное предчувствие грядущей жизни, коим он обладает?
— «Это естественное следствие; не будь жизни грядущей, уважение это было бы беспредметно».
Преддверие возвращения — Соединение души и тела — Нравственные и интеллектуальные качества — Влияние организма — Идиотство, безумие, сумасшествие — О детстве — Земные симпатии и антипатии — Забвение прошлого
§ 54. Преддверие возвращения
330. Знают ли духи время своего перевоплощения?
— «Они предчувствуют его, как слепой ощущает огонь, когда к нему приближается. Они так же знают то, что должны вновь обзавестись телом, как вы знаете, что однажды должны умереть, хотя вам и не известно, когда именно это произойдёт». (См. 166).
— Стало быть, перевоплощение является необходимостью духовной жизни, как смерть есть необходимость жизни телесной?
— «Совершенно верно, так оно и есть».
331. Все ли духи озабочены своим предстоящим перевоплощением?
— «Есть среди них такие, которые совсем об этом не думают, которые даже не понимают этого, что определяется степенью их большей или меньшей развитости. Для некоторых же неуверенность, в каковой они пребывают по поводу своего будущего, является их наказанием».
332. Может ли дух приблизить или отодвинуть миг своего воплощения?
— «Он может приблизить его, если устремляет к нему свои желания; он может также отдалить его, если отступает перед испытанием, ибо среди духов есть и трусы, и те, что исполнены безразличия, но это не пройдёт ему безнаказанно; он будет страдать от этого, как тот, кто отступает от целебного снадобья, которое одно только и могло бы исцелить его».
333. Если бы некий дух чувствовал себя вполне счастливым в этом среднем состоянии среди скитающихся духов и не помышлял бы о том, чтобы подняться выше, то мог бы он до бесконечности пребывать в этом положении?
— «До бесконечности, нет; продвижение есть потребность, которую дух рано или поздно ощущает; подняться должны все: это их судьба, их предназначение».
334. Заранее ли предопределено соединение души с тем или иным телом или же выбор этот делается в самое последнее мгновенье?
— «Дух всегда назначается заранее. Избирая себе испытание, коему он хотел бы подвергнуться, дух испрашивает разрешения на воплощение; но Бог, который знает и зрит все и вся, знал и зрил заранее, что такая-то душа соединится с таким-то телом».
335. Выбирает ли дух тело, в которое он должен войти, или только род жизни, каковой должен служить ему испытанием?
— «Он может выбирать и тело, ибо несовершенства этого тела суть для него испытания, помогающие его продвижению, если он одолевает встречающиеся ему в нём препятствия. Но всё-таки выбор не всегда зависит от него; и он тогда может только просить».
— Может ли дух в последнее мгновение отказаться войти в избранное им тело?
— «Откажись он, то стал бы страдать из-за этого гораздо сильнее, чем тот, кто не подвергал себя никакому испытанию».
336. Может ли такое быть, чтобы не нашлось ни одного духа, желающего воплотиться в теле ребёнка, который должен родиться?
— «Бог принял бы меры. Если ребёнок должен родиться живым, то для него уже есть предназначенная душа: ничто не создаётся без замысла».
337. Соединение духа с таким телом, может ли оно налагаться Богом?
— «Оно может налагаться так же, как и различные испытания, особенно, когда дух ещё неспособен сделать выбор со знанием дела. В качестве искупления дух может быть принуждён к соединению с телом ребёнка, который по своему рождению и положению, предназначенному ему, сможет стать для него орудием наказания».