Не доверяйте своему разуму до тех пор, пока не научитесь управлять своими желаниями.
Габирол — Мибхар ХаПениним
Мы не понимаем руины, пока сами не превращаемся в них.
Гейне — Мысли и фантазии
Человеку позволяют жить лишь тогда, когда он уже знает — как умереть.
Герцлъ — Новое гетто
Каждый человек обязан уважать того, кто его уважает.
Дизраели — Кенингсби
Эгоизм — вот неподдельный атеизм.
Зангвил — Дети гетто
Тому, кто время от времени не способен презирать себя, не повезло с головой.
Клацкин — Во славу мудрости
Самопрезрение есть патриотизм еврея.
Кэстлер — Воры в ночи
Невежда считает, будто весь мир создан только ради него. Когда же вдруг с ним случается нечто противоположное его ожиданиям, он приходит к заключению, будто весь этот мир преисполнен зла.
Маймонид — Путеводитель заблудших
Во всем этом огромном мире не рождался еще герой, способный освободить человека, который сам уже позабыл о своих оковах.
Мендел из Койка — Предание
Всякая вещь, насколько от нее зависит, стремится пребывать в своем существовании.
Спиноза — Этика
Сила, с которой человек пребывает в своем существовании, ограничена, и ее бесконечно превосходит могущество внешних причин.
Спиноза — Этика
Арестованный не в силах освободить сам себя.
Талмуд — Берахот, 56
Каждый грешит лишь за себя.
Талмуд — Баба Меция, 8а
Всякий, кто начинает чувствовать, будто становится святым, перестает уже быть таковым.
Яааков Исаак из Люблина — Предание
Чехлы священных свитков, белоснежные свивальники твоей души.
Б ялик — В городе резни
Даже тот, кто унаследовал Свиток, обязан сам переписать хоть один.
Рабба б. Нахмани — Талмуд, Санхедрин, 216
Я видел горящий Свиток, и буквы Свитка, устремившиеся ввысь!
Ханина б. Терадион — Талмуд, Абода Зара, 176
Желать быть свободным — это и есть быть свободным.
Берне — Из письма
Поскольку я был рожден рабом, я люблю свободу больше вас.
Берне — Записки из Парижа
Нет человека, который не любил бы свободы, но праведный просит ее для всех, а неправедный — лишь для себя.
Берне — Из статьи
Между Свободой и свободами такая же разница, как между Богом и божками.
Берне — Фрагменты и афоризмы
После Исхода о свободе говорят всегда с еврейским акцентом.
Гейне — Германия до Лютера
Свободен именно тот, чья воля совпадает со Святым Законом.
Гесс — Рим и Иерусалим
Ни один человек не борется против свободы, — борется человек, самое большое, против свободы других.
Маркс — Из ранних произведений
«Израильтяне есть слуги Мои», — сказал Господь (Левит, 25:55). Не слуги слуг.
Талмуд — Баба Меция, 10а
Сын мой, доверь мне сердце твое.
Библия — Притчи, 23:26
Не рассудок, но сердце, — вот что делает человека свободным.
Берне — Из статьи, 1821 г.
Слова, идущие от сердца, в сердце и входят.
Ибн Эзра, М. — Шират Исраел
Всякая вещь обладает сердцем, и весь наш мир в целом тоже обладает им.
Нахман Брацлав — Повесть о семи попрошайках
Человек есть Храм святой, а сердце его — Святая Святых.
Эйбешюц — Яарот Дваш
Одно сердце — как зеркало для другого.
Пословица
Бог заглядывает сперва в наше сердце, а в мозги — потом.
Пословица
По мере дней твоих сила твоя.
Библия — Второзаконие, 32:25
Мы сильны не тогда, когда мы против истины, но тогда, когда за истину.
Библия — II к коринфянам, 13:8
В еврейской крови и в еврейской мышце, но не в еврейском стоне и всхлипе — надежда нашего народа.
Зангвил — Из речи, 1903 г.
Только сильный должен быть сильным, и только быстрый должен быть быстрым.
Иуда б. Батыра — Сифре к Числам, 1
Испокон веков иудаизм заключал в себе стремление постичь единство двух миров, и в щите Давида я усматриваю символическое выражение этой взаимосвязи: два треугольника, — один, устремленный вверх, другой, обращенный вниз, — так тесно и органически сцеплены друге другом, что образуют совершенно новое начало, которое невозможно разъять на составные части. Наш Бог — Бог единства.
Брод — Из статьи, 1951 г.
Семисвечный канделябр является символом пяти человеческих чувств и двух душевных сил, которые все вместе призваны служить Тому, Кто благословен во веки веков.
Маймонид — Пераким БеХацлахч
Большинство ошибок в философии и логике обусловлены тем, что человеческий мозг склонен принимать символ за реальность.
Эйнштейн — Космическая религия
Чудо чудес! Я пришел в город, и он — пуст. Вошел в синагогу, и она набита битком.
Агнон — ХаМешулах
Синагога является, быть может, величайшим практическим достижением евреев.
Герфорд — Иудаизм в период Нового Завета
Там, в русской церкви, большая масса людей стояла покорно и молчаливо, и лишь священник и хор причитали и пели проникновенными голосами. А здесь, в синагоге, мне вдруг почудилось, будто я провалился в огромную морскую волну. Сотни молящихся — каждый имеющий к Богу нечто свое, каждый причитающий громким и отчаянным голосом. Сотни голосов вздымались к небесам, каждый сам по себе, сливаясь в один сплошной гул. И все-таки, несмотря на всю его дикость, он производил поразительное впечатление и являл собой величественный образ человеческой страсти.
Медем — Моя жизнь
