Однако Евангелия не содержат конкретных сведений насчет звезды. Мы даже толком не ведаем, откуда пришли волхвы, где и как узрели звезду. И здесь на помощь приходит астрология, точнее — астрономия. Тогда, в древности, обе науки о звездах составляли единое целое. Не случайно Рождество Христово отмечает рубежную смену эонов — эпох: после двух тысячелетий эры Овна наступила эра Рыб. Это момент входа Солнца в точку весеннего равноденствия. Ныне мы уже пережили перемещение Солнца после двухтысячного пребывания в эре Рыб в эру Водолея. Рыба и была первым символом христианства. Буквы, входящие в греческое слово «иксос», то есть «рыба», составляют священную аббревиатуру «Иисус Христос Сын Божий». Более поздний в сравнении с рыбой знак креста трактуется как пересечение экватора и эклиптики, а 12 апостолов образуют Зодиакальный круг. Это отражение в небе священной мистерии земли.
Но обратимся вновь к Евангелию от Луки: «И вот вам знак: вы найдете младенца в пеленах лежащего в яслях» (Лк. 2:12). Ученик Иисуса не упоминает о звезде, зато он упоминает об яслях. В астрономических каталогах нет упоминания о звездном скоплении Яслей, но у Плиния Старшего о нем говорится вполне определенно: «В знаке Рака есть две маленькие звездочки, называемые, ослятами, а среди них маленькое облачко, которое называют „ясли“».
Многие ученые не оставляют попыток объяснить чудо Вифлеемской звезды, насчет которой существуют множественные версии. Наиболее привлекательной выглядит версия о планетном соединении.
Так, 29 мая 7 года до н. э. произошло редкое тройное соединение Юпитера и Сатурна в созвездии Рыб. Обычно эти планеты встречаются раз в 20 лет, но это соединение было особым — тройным. Иосиф Флавий считает, что подобное соединение имело место быть перед рождением Моисея. Крупнейший религиозный авторитет средневековья Маймонид также соотносил ее с предуведомлением о рождении Мессии. В Древнем мире Юпитер (он же Зевс, царь Олимпа) считался владыкой небес, а Сатурн — «звезда субботы» — покровителем Иудеи.
Их встреча, конечно же, была заранее вычислена звездочетами Вавилона, о чем свидетельствуют обнаруженные при раскопках Сиппура клинописные таблички.
В целом между 12 и 7 годом до н. э. происходило около двухсот различных соединений светил.
Новое летоисчисление было предложено монахом Дионисием Малым в IV веке, а введено оно в большинстве стран Европы лишь в XVI веке. При этом создатели ее опираются на Евангелие от Луки, из которого явствует, что Христос выступал в роли Мессии, когда ему было 30 лет. Там же уточняется, что это было на 15 году правления императора Тиберия в Риме.
Евангелие от Матфея утверждает, что Иисус родился до смерти Ирода в 4 году до н. э. Отсюда и вывели с большой вероятностью, что слияние Юпитера и Венеры, из ночи в ночь встававших на горизонте, и привел в священный трепет царей—магов.
«И вошедши в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, падши, поклонились Ему, и, открывши сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан, смирну» (Мф. 2:11).
У пророка Ездры путь из Вавилона в Иерусалим занял четыре месяца, а это значит, что и волхвам с Востока понадобилось не меньше времени. И всякий раз они видели пред собою волшебную звезду, загоравшуюся знамением за три с половиной часа до рассвета.
Не вами сражен враг, но Бог сразил его.
Рождение ислама датируется 622 годом. Это самая молодая религия.
Однажды в сентябре 622 года из торгового города Мекка (мусульм. Мекках) выбрались на верблюдах двое, направляющиеся на юг. Они шли к аравийской пустыне, Йемену, Счастливой Аравии. Именно туда через Индийский океан купцы везли специи, благовония, ткани. Однако путники через три дня сделали остановку, укрывшись в пещере. После привала они повернули обратно, обогнули Мекку на безопасном расстоянии и направились на север, к селению Ясриб, где их ждали. Старшему величавому мужчине на вид было за 60, второй был бледнокож, красив, лет около 50.
Истории они известны как Абу Бакр, первый халиф ислама, и пророк Магомет. Им суждено было возглавить первую мусульманскую общину, а их отъезд из Мекки был назван «хиджра», или переселение.
Город Ясриб стал именоваться как Мадинат—аль—Наби, город Пророка. Это современная Медина, первая община, проживание в которой строилось по принципу повиновения власти пророка и вере, что он обладает даром Божественного Откровения. Слово «мусульманин» — «покорный Богу».
Богатство потекло в Мекку с двух сторон. Во—первых, это был религиозный центр, где даже враждующие религиозно люди могли встречаться на нейтральной почве; они могли торговать, приносить жертвы богам. Во—вторых, Мекка была перекрестком дорог для купечества, которому был гарантирован безопасный путь в дальнейшем.
