Код удачи полностью

Как мы уже знаем из главы 5, если вами владеет любая эмоция из «гневной семейки», то это доказывает, что у вас стрессовая цель, в основе которой страх, и фокусируетесь вы при этом на внешних обстоятельствах, пытаясь их склонить в свою пользу силой воли. Другими словами, почти всякое выражение тревоги или гнева (за исключением «праведного» гнева) свидетельствует о том, что индивидуумы живут по правилам системы, основанной на законе причины и следствия, внедренном в их духовное сердце, даже если они этого не признают или вообще не сознают. Например (беру этот пример из личного опыта), недуховные люди терпеть не могут людей из духовных или религиозных групп и нередко считают себя лучше их. «Как они могут быть такими доверчивыми?» – возмущаются они. Люди религиозные обычно сторонятся представителей других сообществ, или относятся к ним с раздражением, или даже видят в них врагов. Те же, кто живет по законам непрактичной духовности, обычно ровно относятся ко всем, кроме людей религиозных, которых они считают ограниченными, недалекими и чья узость мышления их нередко раздражает. Кроме того, сами они склонны считать, что живут по законам практической духовности, хотя при этом чувствуют/мыслят/веруют/действуют по принципу причины/следствия или по законам, утвержденным на страхе.

С другой стороны, доказательством очевидного превосходства практической духовности является близкая к 100 процентам безусловная любовь, приязнь и отказ от осуждения, в результате чего люди, идущие этим путем, пожинают внутреннюю любовь, радость, мир, здоровье, счастье, терпение и понимание, невзирая на обстоятельства или на то, согласна или не согласна с ними та компания, в которую они вхожи. Я знаю по собственному опыту: те, кто живет по законам практической духовности, истинно любят и уважают людей из других сообществ и религий и свою задачу видят в том, чтобы не судить и не обращать в свою «веру» других людей, а любить их, не привязываясь к ним и не привязывая их к себе.

Второй признак, указывающий на то, что вы не живете по законам практической духовности, – это нежелание прощать. Честно скажу: без прощения нет и здоровья. Во всяком случае, я еще не видел такой проблемы, связанной со здоровьем, которая бы не соотносилась напрямую с проблемой прощения. Мой коллега Бен Джонсон говорит, что каждый случай раковой болезни непременно связан с проблемой прощения. Отказ или нежелание прощать – это горький плод, обретаемый на пути страха, действия/противодействия, причины/следствия и им подобных законов. Прощение – это плод, обретаемый на пути милосердия и любви. Под «прощением» я имею в виду прощение себя, прощение других людей, прощение всех и вся без всяких претензий и требований, чтобы они «заплатили» за свои ошибки. Вы и сами знаете, как это внутренне ощущается, когда вы по-настоящему простили кого-то: это значит, что вы 100-процентно и безоговорочно принимаете этого человека как индивидуума, как личность, не требуя от него, чтобы он «был праведником» и всё делал так, как положено.

Большинство из тех, кому трудно прощать или кто отказывается прощать, живут по законам, далеким от милосердия, но в этом случае им нужно быть готовыми к тому, чтобы применять тот же стандарт и к самим себе. Они живут в земном аду, ибо никому не под силу «всё делать правильно»; мы все идем вперед, ковыляя на своих двоих. Согласно закону причины и следствия, «поступить неправедно» значит заполучить результаты, которые нам были нежеланны или которых мы боялись.

Кстати сказать, 100-процентное приятие человека вовсе не означает приятие его поступков или действий. Можно принимать человека, не приемля его поведения. Это следует понимать так, что не поступки определяют человека, так же как ваши поступки не определяют вас. Если бы о нас судили по нашим поступкам, мы все были бы обречены на изгнание или погибель.

Практическая духовность, или умение в данный момент жить в духе любви, не основывается на силе воли; во всяком случае, для этого силы воли требуется не более, чем ее нужно для того, чтобы почистить зубы. Не нужно прилагать особой силы воли и к тому, чтобы любить; но чтобы окончательно свести ее к минимуму или даже к полному нулю, необходимо, разумеется, устранить внутреннее состояние страха и перепрограммировать себя на состояние внутренней любви, так чтобы любовь стала вашим приоритетным состоянием и ощущалась практически без усилий. Но есть и другой, не менее достойный путь достижения этого состояния – намеренно подключиться к самому источнику любви.