Про дагестанцев, чеченцев и осетин так не скажу. Все не пристроенные на месте, прут в центральную Россию только так. Но если дома они опять же добросовестные декхане и пастухи, то за границами своей республики все эти декхане, с тремя классами образования на национальном языке, непременно либо торгаши, рестораторы и банкиры, либо бандиты. Причем последних — большая часть, объединенных в организованные преступные группы по национальному признаку, курируемые и поддерживаемые всеми своими кланами.
Если я неправ, найдите мне хоть одного чеченца сантехника, осетина каменщика или дагестанца электрика в Москве или Санк-Петербурге, да хоть в Петропавловске-Камчатском из числа приехавших из Чечни, Осетии или Дагестана. Такое впечатление, что честно работать они могут только в родном ауле под присмотром старейшин.
Право народов на самоопределение, которым так рьяно размахивали коммунисты, включая в текст конституции СССР и Союзных республик, подмахивая империалистам, живущим по принципу — разделяй и властвуй, еще та палочка о двух концах, о которую они и сами запинались семьдесят лет и потомкам проблем выше крыши предоставили. А ведь глаголом жгли со всех трибун о создании единой нации — советский народ. Куда он растворился?
То, что это право, закрепленное в уставе ООН, добытое кровью с целью, в первую очередь освобождения от колониальной зависимости, противоречит другой статье Устава ООН — принципу территориальной целостности, западных коллег не волнует.
Зато коллег очень волнуют право на самоопределение наших чеченцев, татар, башкир и якутов. Почему не ирландцев, индейцев и каталонцев? В США, Германии, Великобритании успешно действуют центры помощи угнетенным чеченцам. Планы расчленения России на пяток анклавов жгут руки и требуют воплощения.
Лишь к две тысяча одиннадцатому году на заседании Парламентской Ассамблеи Совета Европы будет принята резолюция, согласно которой "право этнических меньшинств на самоопределение, не предусматривает автоматического права на отделение и в первую очередь должно быть реализовано методом защиты прав меньшинств".
Международная хартия о правах человека обязывает всемерно заботиться о сохранении национальной самоиндентичности, культуры, языка, автономии и плевать даже, что это в ущерб большинству или даже самим автономам. И цыгане шастающие из города в город, спекулируя, воруя и торгуя наркотой не бродяги с точки зрения европейцев, а кочевники, с правом заниматься тем же самым и дальше.
Кто думает иначе, тот не за демократию, а совсем даже творит геноцид. Чем меньше народность, вплоть до последнего представителя — тем она ценнее в глазах европейцев, сочинивших хартию о правах малых народностей. За океаном амеры даже не вздрагивают, загнали индейцев в резервации, те так и сидят, и никто им дома культуры не строит на халяву, им на халяву пособия дают, за счет всего остального мира.
И ведь никто не мешает дудеть в пищалку, хлопать в бубен с плясками возле костра и вкушать тухлую сырую рыбу. Да на здоровье, если его хватает тухлятину жрать, только почему-то оплачивать этот шабаш должны более культурные соседи.
Живи в снежной "иглу", про которую Джек Лондон писал, бегай с копьем за полярным медведем, гоняйся на каюках за китом, а когда живот вспучит от тухлятины тогда к шаману, он тебе в бубен настучит, духов предков вызовет или самого к предкам отправит.
Нет, за ним — китом, надо на моторных лодках, а потом рвать зубами сырое китовое мясо на камеру, изображая эту национальную идентичность. Ферментов у них нужных нет якобы — фистала таблетку заглоти, или как предки пей нерпячий жир. За песцами гоняют по тундре не на собачьих упряжках, а на снегоходах, с животом — вертолет подай до ближайшей больницы, а то идентичность сократится на одну ценнейшую для родины единицу. В армии служить? Какая армия, нас идентичных и так мало!
Главное, чтобы лохи ледоколов понастроили, жратвы и солярки подвезли, юрты с подогревом оборудовали, заменили моржовый жир в плошках на лампочку Ильича, а провод с ближайшего атомохода, превращенного в батарейку, кинут. Вот тогда и наступит оно — национальное счастье. А то, что в Поволжье в это время хлеб по карточкам, масла, сыра, мяса и птицы в магазинах нет, так русскоидентичных и так слишком много, аж половина от остальных россиян.
Берите пример с этих, как их… пигмеев или австралийских бушменов. Они белых братьев только с кинокамерой видят, сами так сами. Сидят в своих джунглях одни жучков паучков кушают, из одежды только стручок на стручке торчит, другие в буше и саванне промышляют. И ни одни ни вторые никакой солярки, ни домов культуры не требуют. Ободрал пальму, соорудил юбку и пляши себе на здоровье. И хартия Европейская австралийцам не указ. Зато, какие красочные документальные фильмы получаются — настоящая национальная идентичность.
В СССР, а потом и в России борьба за самобытность местами зашкаливала все разумные пределы.
Горноалтайцам, которых в следующем веке осталось полста тысяч, для самобытности подарили по УАЗику, без них никак, вымрут.
