Манифест — краткий (40 стр.) итог 10-летнего исследования, обобщает несколько сотен книг в жанрах «политика», «культурология», «история» и др.Спешно публикуется в связи с «выборами 2020» (Беларусь), ситуацией на Украине, в России, СНГ, мире.Включает краткий курс политики (полит-грамотности, чтобы делать более осознанный, свой выбор), и сжато — всемирную историю (не по гос. учебникам), а также программу будущего, достойного человека (выхода из Нового Средневековья, «пустыни» на просторах СНГ).
Государство — это зло. Но анархия невозможна. Где же выход? Начнём разбираться…
Что такое государство? Слог «го» — означает плохое (го-в-но, го-лод и т.д.); сударство — суд. Т.е. государство дословно переводится как плохой, извращённый суд.
Возникновение государства, можно сказать, описано в Библии, в Ветхом Завете: в древнем Израиле, до царей — правили судьи; когда судьи стали брать взятки и защищать злодеев, сударство превратилось в государство.
Государство функционирует посредством законов. Закон — это насилие, направленное на защиту злых людей; закон — насилие ради насилия. Противоположность закону — право.
Право — это либо отмена какого-либо закона (т.е. свобода), либо насилие, направленное на защиту человека от другого насилия. Чем больше в стране прав — тем сильнее ограничено государство, и лучше чувствует себя человек. В развитых странах — прав много, а государство, соответственно, слабо (примеры — Нидерланды, Канада, Швейцария, отчасти США, и др.).
Права обретаются человеком в борьбе против государства (что можно видеть из истории, начиная с эпохи Возрождения). Без борьбы человека с государством, государство становится практически неограниченным, сильным (примеры — Северная Корея и т.п.), и жизнь человека превращается в «невыносимую лёгкость бытия».
Цель человека в политике — устранение государства (т.е. всех законов), а значит, возвращение сударства. Возможно, проще, конечно, переехать в развитую страну, и насладиться тамошней слабостью государства, а значит, безопасностью, свободами и возможностями. Действительно, миграция людей происходит из сильных государств — в слабые, — в развитые страны, а не наоборот.
Если же оставаться в сильном государстве (как Северная Корея, из которой, впрочем, законодательно — выезд запрещён: расстрел на границе) — то это значит жить (или скорее, существовать) в гнетущей атмосфере зла (насилия), лжи, нищеты, несвобод и уныния. Так жить нельзя — это не по-человечески, это «разлагает душу», превращает изначально сильного и радостного человека — в алкоголика, бандита и проч., не знающего дел, достойных человека — творчества, стремления к знаниям, добра, не имеющего веры в способность что-либо изменить.
Зло (насилие), т.е. сама суть государства — проявляется многосторонне. Прежде всего, насилие бывает психическое и физическое.
Психическое насилие — это, например, госложь. Ложь — верный инструмент государства (гос. деятелей), а проводники лжи — в первую очередь, государственные СМИ (это, пожалуй, всем известно). Также проводниками гослжи являются школьные учебники, в особенности, учебник истории: так, в современном СНГ, процент лжи в учебниках истории можно оценить примерно как 80—90%. Например, на самом деле, Афины и Спарта — не были городами-государствами, во времена своего расцвета (т.к. были сударствами), а победа греков в войне с персидской империей, вопреки учебникам — не привела к расцвету греческой культуры, а наоборот, была началом её упадка (война нанесла лишь ущерб). И т.д. (правильны в этих учебниках — практически лишь даты).
Итак, госложь закладывается ещё со школы. В итоге, например, подчинение и уважение к законам, служение Родине — обосновывается примером спартанцев и афинян, что оказывается ложью (или как минимум, заблуждением), т.к. в те времена — не было государства и законов, но был суд и право. Расцвет античной культуры (заложившей большую часть основы общечеловеческой культуры) — происходил на фоне отсутствия государства.
В эпоху Возрождения, Просвещения и в современности, подъём культуры и прогресс — также происходят вопреки государству, а вовсе не благодаря ему. В каких странах уровень культуры (в широком смысле — т.е. науки, искусства, технологий и т.п.) относительно высок? В Северной Корее? В России (СНГ)? Конечно же нет. Культура — находится на высоком уровне в развитых странах, т.е. слабых государствах.
Итак, государство и культура — взаимоисключающие вещи. Если носитель культуры — это человек (ведь культура — это всё человеческое, отличающее человека от животных, т.е. различные знания и искусства), то противоположностью человеку будет служитель государства и разрушитель культуры — античеловек. Гитлер — античеловек. Сталин — античеловек. Правительство Северной Кореи состоит из представителей античеловечества. Если бы в это правительство проник человек («агент человечества»), он бы препятствовал принятию законов, и голосовал против, когда все остальные — за. (На недавних выборах в Северной Корее, члены правительства вновь единогласно поддержали кандидатуру очередного сына диктатора, Ким Чен Ына, — «единогласное одобрямс»).
Неужели это правительство состоит 100% лишь из злых людей (античеловеков)? Тут мы подошли к следующему виду психического насилия (после гослжи), это — страх (угроза физического насилия).
