По сути, данная книга, практика, описанная в ней, может сломать все возможные стереотипы в сознании человека по поводу смерти и отношений с умершими, которые должны были полностью прекратиться, но, как оказалось, остается весьма доступная возможность их продолжить. Что же остается делать среднестатистическому человеку в понимании этого? Как ему охарактеризовать происходящие изменения и остаться в здравом уме и интегрированным в общество, где такие контакты, исключительно из-за предрассудков, полностью отрицаются? Сразу стоит отметить, что, как и в отношении каждой главы книги, так и в отношении данной, мне все пришлось пропустить через себя самого. Подобная возможность общения с умершими людьми когда-то очень сильно пошатнула мои представления о жизни и ее свойствах. Мне пришлось самостоятельно через это пройти, причем так, что удалось не потеряться в сомнительных теориях и остаться в здравом уме, как мне, по крайней мере, кажется. Так или иначе, основываясь на своем и не только опыте, могут не только предположить ваши душевные коллизии, но и пути их преодоления, на чем нужно обязательно остановиться.
Живешь себе потихоньку. Радуешься жизни. Печалишься жизни иногда. Ищешь пути к внутреннему благополучию, чаще через внешние обстоятельства. Думаешь о хорошем и плохом. Развиваешься и теряешь. Ищешь, находишь и… иногда, но все чаще с возрастом, теряешь. Теряешь не вещи, а людей, каждый из которых гораздо важней, чем любая вещь, если только ты не сильный мира сего. Главная причина такой проблемы, что некоторым трудно понять, невозвратность, невозможность вернуть утраченного человека. Потерянный ключ можно снова сделать в мастерской. Украденные деньги можно снова заработать. Для покупки угнанной машины можно снова взять кредит. Но какой банк выдаст кредит на воскрешение потерянного ребенка, родителя или любого другого близкого сердцу человека? Допустим, такой кредит кто-то и даст, но кто возьмется за осуществление такой услуги? Кто вернет с того света? Кто оживит тлеющее в гробу тело? Никто…
Свыкаешься с этим. Горюешь, страдаешь, но свыкаешься. Деваться некуда. Хотя кто-то идет
И, вдруг, ты находишь путь, который однозначно ведет тебя к тому самому человеку. Вдруг, ты снова можешь увидеть этот родной и близкий взгляд, сквозь который видно всю душу. Вдруг, ты можешь снова обнять эти родные плечи. Вдруг ты можешь снова слушать тот самый голос. Вдруг, ты снова разговариваешь с этим человеком. И все это не какие-то смутные переживания где-то в уме или в мечтах, а действительное прямое общение, без всяких НО и ЕСЛИ, ведь все во всех отношениях происходит так реально для восприятия человеческих органов чувств, как это только может быть в природе и даже иногда более того, что практически нереально понять без практики.
Что же делать, когда ты, вдруг, начинаешь полноценно общаться с умершим человеком, при том, что данная возможность категорически отрицалась с самого рождения? Рождаешься и в ближайшие годы понимаешь, что умрешь сам и умрут все вокруг тебя. Все умрут. Через сто лет никого из кишащей вокруг толпы молодых и старых, грустных и веселых, занятых своими «серьезными» делами, не будет. Не будет ни единой возможности встретиться вновь. Только память, фото, видео, вещи и могила. Все, но только не сам человек. Как обидно, как жалко, как горестно, как печально, как тяжело, как ужасно, как жутко, как безысходно, как неизбежно, как больно, в конце концов! Ты знаешь это и спасаешься за все возможные и невозможные зацепки о загробной жизни, рае и аде. И тут оказывается, что еще есть иной путь. Не просто теория, а реальная и доступная практика. Берешь и делаешь по четко расписанному алгоритму. И что теперь делать? Как это все понимать?
Не все люди психически устойчивы к неординарным событиям, которые не стыковываются со «здравым» смыслом, выработанным всею жизнью и не каждый человек сможет совладать со своими странными чувствами.
И не каждый человек вокруг вас, столкнись вы с этим, сможет вас понять и хотя бы как-то помочь сопережить. Более того, многие могут засмеять или даже обвинить в каком-нибудь сатанизме и сектантстве. Опять же, мой опыт показывает, что подобная вероятность слишком велика, чтобы умолчать о ней.