Конвейер душ. Часть 2 (СИ) полностью

Откровенно говоря, Сетара хотела ещё проштудировать «Трактат о героях», но, вспомнив какой дикой отсебятиной были наполнены первые страницы, целительница в итоге махнула рукой.

Весь обратный путь до номера в Приёмном дворе, Сетара хмуро глядела в окно, вспоминая утренние события, когда ей удалось прицепить на отчаявшегося незнакомца своего рода маячок. Сейчас она могла точно указать направление, где тот находится. К счастью, её магию никто не обнаружил. Ей хотелось хоть как-то помочь ему, но просто пойти прогуляться она не могла, её и Фиолу держали в золотой клетке.

Фиорий на обратном пути, видя настроение Сетары, также оказался не сильно разговорчив. Он лишь сообщил о практически полной готовности лаборатории доктора Палавана, да косо посмотрел на сделанный Сетарой и Фиолой выбор в плане домашнего чтения. Для Сетары же эта книга была в первую очередь залогом того, что они ещё вернутся в библиотеку.

Вечером же этого дня случилось то, что Сетара впоследствии охарактеризовала как «невероятную удачу». После ужина и до самого сна Фиола вовсю изучала книгу, в основном рассматривая чёрно-белые иллюстрации диковинных вещей. Когда же Сетара предложила ей выбрать какой-нибудь предмет для чтения о нём, то её воспитанница, хитро улыбнувшись, водрузила книгу на стол уже открытую на одной из последних страниц.

— Так, и что ты там выбрала? Может быть то колье, которое …?

Договорить Сетара не смогла. На странице на сделанном с любовью рисунке пред ней предстал длинный плащ. Высокая детализация выполненной гравюры позволила героине безошибочно определить в изображённом предмете её собственную вещь, подаренную в своё время Кунухом.

«Пенула заката» — гласил заголовок.

«Да не обманитесь вы, верующие граждане нашего славного государства, ибо эта безобидная с виду вещь есть мерзейшее порождение запретной магии врага Пантеона. Ибо имя его “затмевающий взор”.

Как и всякое порождение врага, коварен и своеволен этот предмет, что несёт погибель несчастному его владельцу. Если увидите очертания его на ком-то, то не медлите, бегите, сообщите ближайшему жрецу, дабы не дать скверне уйти, и спасти несчастного.»

Сетара скептически посмотрела на висящий в углу на вешалке плащ. Это точно о нём? Что «своеволен», так это в точку, но вот остальное. Да и что за «враг Пантеона»?

«Ни маг, ни жрец, ни демон не властны над ним. Учёные умы назвали взаимодействие с проклятым артефактом “трансцендентным методом”, в пику магическому благочестивому методу.»

Трансцендентный метод управления. Сетара вспомнила, что где-то уже встречала данное определение. Трансцендентный метод был противоположностью классического магического, применимого, к примеру, к оружию героев. Так, в случае с оружием было необходимо чётко активировать жёстко заданные магические последовательности, своего рода «навыки». В случае же с трансцендентным методом нужна была сила мысли и желаний. В этом плане предмет получался куда как более непредсказуемым в своих эффектах. Если в случае с геройским жезлом, Сетара практически полностью представляла чего от него ждать, хотя и близко не открыла все его возможности, то сила плаща была для неё полнейшим мраком. Зато подобный артефакт не требовал владения магией.

«Хитра и коварна пенула, привязывается она к одному хозяину и служит ему, покуда не приведёт его к погибели, а затем дарует свою силу следующему.»

Всё потихоньку вставало на свои места. В ходе их с Фиолой совместных путешествий Сетара не раз пыталась научить свою подопечную управляться с плащом, но всё тщетно. Для Фиолы он был просто обычным элементом одежды. Оставалось только гадать, как, хранясь у Кунуха, плащ не привязался к нему.

«Среди еретиков бытует мнение, что проклятые артефакты настолько самостоятельны, что способны сами пропадать и находиться, когда рядом с ними желанный хозяин. Всё это чушь и суеверия, осуждённые как ересь самим Конклавом.»

Что сказать. Сама она его не находила. Ей его подарили. Сетара уставилась на следующую фразу. Ладони героини вспотели. Вот оно.