И в заключение данной главы рассмотрим происхождение исконного государственного символа России — двуглавого орла. Впервые, как известно, двуглавый орел на территории нынешней России (и СНГ) появляется на монетах Улуса Джучи в начале XIII в. (104, 32). И в последующие века двуглавый орел регулярно изображается, например, на монетах, выпущенных при хане Джанибеке (XIV в.) (64, 141–145). В качестве герба России двуглавый орел был принят в 1490 г. при Иване III (104, 32).
Есть «общепризнанное» мнение, что двуглавый орел ничего общего не имеет с «татарщиной» — это, мол, исконно православный знак, из Византии. Но вспомним, что Византия в 1204 г. была разгромлена крестоносцами, уничтожена как государство, и возродилась в 1260 г. при помощи монголов, которые освободили Константинополь от крестоносцев (так называемый «Крестовый Желтый поход» монголов на Иерусалим 1260 года. —
И после Византия находилась постоянно под покровительством ханов Улуса Джучи, «татарских царей Северных земель» (101, 441), и к тому же мусульман — например, Берке хана, и, бывало, епископ Византии выполял поручения Берке и оказывал ему немалую помощь во внешнеполитических делах, будучи союзником «сыновей Чингиз хана» (там же, 236). И никому не мешало другое вероисповедание союзника — ни татарам-мусульманам, ни православным русским и грекам: «С тех пор, как сыновья Чингисхана стали править этой (кыпчакской. —
Так что, определенно, не из Византии «родом» наш двуглавый орел, а «местное», евразийское порождение государственной символики, которое появилось в таком качестве именно в Орде-Центре Державы. А потом может, применялся этот символ и в Византии. Полагаю, что означал двуглавый орел, помимо прочего, и двуязычие державы в полном смысле этого слова. То есть то, что держава монголов — преемницей которого стала в силу объективных условий Московия-Россия, является государством двух «языцех» — двух народов. А также союзом двух государств — Орды и Руси, появившихся первоначально, соответственно одно на Востоке, другое на Западе Евразии и объединившихся в Вечную Державу-Удел (Мэнгел Улус), данный народам Евразии самой судьбой в тяжелое время, когда решался вопрос самого их дальнейшего существования.
Для татарской Орды это было время становления в ходе борьбы с агрессией Цзиньской империи и Хорезмского султаната, для Руси это было время распада, вызванного усобицами и военными и дипломатическими ударами из Западной Европы.
Власть центра — державы монголов — сохраняла свое влияние на всей своей территории, вплоть до свержения династии Юань в Китае (18, 68–69). Со второй половины XIV в. Улус Джучи становится де-факто преемником державы монголов в Евразии.
Предпосылкой распада державы монголов было обособление государства Ильханов в Иране, где правили татарские ханы Хулагуиды — потомки Тулуя, сына Чынгыз хана. Первоначально это «отделение» формально не признавалось, поскольку номинально они оставались в составе империи, хотя война государства Ильханов с Улусом Джучи, «сильнейшим из региональных ханств» (там же, 67), началась еще в конце XIII в.
Поход Хулагу на Багдад и разорение им этого города, осуществленный после смерти Бату хана, также явился одной из причин окончательного ухудшения отношений Берке хана — главы Улуса Джучи с Хулагу и его наследниками. Этот поход на Багдад, который был богатой столицей мусульманского мира, с библиотеками и научными учреждениями, планировался Хулагу под влиянием шиитских священнослужителей, «орудием» которых стали постепенно Хулагу и его потомки (13, 264–265).
Таким образом, обособление государства Хулагуидов и война с Джучидами — а значит, и с Русью было «достижением» персидско-мусульманской знати. И в 1351 г. (примерно в одно время с началом восстания «Белого Лотоса» в Китае), в Иране были перебиты татары-чингизиды, сохранявшие остатки могущества и влияния своих предшественников. Власть в этом регионе была захвачена местной знатью уже полностью (31, 640–642).
