Обеспечить тотальный контроль поведения объекта, не пренебрегать новейшими техниками и технологиями, методами и средствами (аусвайсы, паспорта «свободы», сертификаты «посвящённых», а также собранные по непрозрачной методологии полулегальные базы данных «колеблющихся» и «ненадёжных»). Резко изменить старые правила поведения, за нарушение которых последует новое строгое наказание.
Обеспечить тотальный контроль времени объекта. От различающихся, на первый взгляд, друг от друга источников вне зависимости от временных предпочтений объект должен постоянно слышать новости на одну и ту же тему.
Создать у объекта ощущение беспомощности, как будто от новой страшной напасти не существовало бы ни единого средства. Из всех источников информации транслируется, что ситуация с напастью критическая, но золотой «палочки-выручалочки» не существует. Начинается всеобщая паника в социуме, иррациональная истерика самых близких. Помощь придёт в будущем от пророка, вождя или «большого брата» только при строгом выполнении его рекомендаций.
Проводить частые манипуляции системой вознаграждения и наказания. Объект должен искренне и по-настоящему поверить в общее благо. Без поддержки «большого брата» (пророка, вождя) и выполнения его требований гарантированы негативные последствия для всего социума. Манипулировать сознательностью и социальной, а также гражданской ответственностью объекта. Внедрять в сознание объекта постулат, что если все действуют определённым образом, то, значит, и он должен поступать аналогично. Выдавать вознаграждение, если объект действует так, как ожидает большинство. В случае нарушений ожиданий большинства наказывать, лишая свободы выбора.
«Большой брат» (пророк, вождь) должен выдать набор опций, как в реальности нужно действовать, чтобы спастись от напасти. Объект добровольно становится рабом. Теперь он полагает, что свобода — это плохо, ибо в состоянии свободы он не знает, что делать, так как не понимает, что происходит. Свобода не даровала объекту средство от напасти ранее, а следовательно, бесполезна. Объект соглашается следовать правилам секты, так как в ней он чувствует себя всегда безопаснее, а «большой брат» (пророк, вождь) позаботится о нуждах и потребностях каждого. Напасть и её последствия больше не беспокоят объект.
